Etymologiinen katsaus nimeen Exeter ennen runoa
Jos katsotaan puhtaasti sanoja ex ja eter tai ether (latinaksi aether), kyseessä on fraasi, joka kääntyy muotoon:
”Eetteristä” tai ”ylemmistä taivaista”. [1]
- Ex: Ilmaisee liikkumista tai lähtemistä jostakin ulos (kuten englannin exit).
- Ether (aether): Antiikin filosofiassa ja latinassa tämä tarkoitti avaruutta, ylintä puhdasta ilmakehää, taivaankantta tai jumalten hengitysilmaa. [1, 2]
Sanan Exeter merkitys ja alkuperä juontavat juurensa muinaisenglantiin ja keltin kieleen, ja se tarkoittaa kirjaimellisesti ”linnoitusta Exe-joen varrella”. [1]
Nimi koostuu kahdesta eri osasta:
Feeniks
Alla on kirjaimellinen suomennos Gordonin vuoden 1959 englanninkielisestä tekstistä. Olen säilyttänyt kuvakielen, toistot ja kristilliset nimitykset mahdollisimman lähellä lähtötekstiä. Käännös on siis Gordonin englanninnoksesta, ei suoraan muinaisenglannista. Mukana on myös teoksen johdanto; liitteenä on samaa tekstiä sisältävä katkelma. Gordon1959-Phoenix-exeter.pdf
Tekstissä on muutamia ongelmallisia ja katkenneita kohtia. Jatkan kuitenkin varmistuksia muista käännöksistä sekä alkuperäislähteen otteista.
Johdanto
[Feeniksin ja Cynewulfin tunnustettujen runojen väliset yhtäläisyydet ovat johtaneet jotkut hyväksymään hänet tämän teoksen kirjoittajaksi, mutta asiasta ei ole varmuutta. Runon ensimmäinen puolisko, jossa kuvataan maanpäällistä paratiisia, linnun kauneutta, sen lentoa korkeaan ikään tultuaan Syyriassa kasvavalle palmulle, sen pesän rakentamista, sen kuolemaa ja uutta syntymää, on peräisin latinankielisestä runosta De Ave Phoenice, jonka kirjoittajaksi on katsottu Lactantius. Mutta englantilainen runoilija käsittelee aihetta vapaasti. Hän laajentaa, jättää pois ja muuttaa; hän antaa runolleen läpikotaisin kristillisen sävyn, jota latinankielisessä runossa ei ole. Runon loppuosa, jossa feeniks otetaan kristillisen elämän vertauskuvaksi tässä maailmassa ja tulevassa sekä myös Kristuksen vertauskuvaksi, ei perustu Lactantiukseen.
Runo sisältää hyvin vanhoja uskomuksia ja perinteitä. Egyptissä feeniksiä pidettiin nousevan auringon ja ylösnousemuksen vertauskuvana. Herodotoksen kertomuksen mukaan lintu lentää Arabiasta Heliopoliin, Auringon kaupungin, temppeliin. Se kantaa isäänsä mirhaan suljettuna ja hautaa hänet temppeliin. Tämä tapahtuu noin joka viidessadas vuosi. Tarinan toisissa versioissa lintu poltetaan tuhkaksi temppelin alttarilla, ja tuhkasta se nousee uuteen elämään. Plinius sanoo Luonnonhistoriassaan, että vain yksi feeniks on elossa kerrallaan ja että se poltetaan pesässään. Sen ruumiista tulee mato, joka muuttuu uudeksi feeniksiksi. Juuri tätä versiota käytetään Lactantiuksella ja englantilaisessa runossa.
Varhaiskristilliset kirjoittajat omaksuivat feeniksin ylösnousemuksen vertauskuvaksi ja todisteeksi sekä myös Kristuksen vertauskuvaksi. Feeniks säilyi keskiajan yli, ja sitä tavataan usein Elisabetin ajan kirjailijoilla. Esimerkiksi Shakespeare käyttää vanhaa tarinaa tahtoessaan ylistää Elisabetia ja hänen seuraajaansa:
Eikä tämä rauha nuku hänen kanssaan; vaan niin kuin ihmeen lintu kuollessaan, neitseellinen feeniks,
luo tuhkastaan uudelleen toisen perillisen, yhtä suuren ihailussa kuin se itse, niin hän jättää siunauksensa yhdelle,
kun taivas kutsuu hänet tästä pimeyden pilvestä, joka hänen kunniansa pyhästä tuhkasta nousee tähden tavoin, yhtä suurena maineessa kuin hän oli, ja niin pysyy lujana.]
I. Olen kuullut, että kaukana täältä idässä on maista jaloin, ihmisten keskuudessa kuuluisa. Monet maan asukkaista eivät maailman halki kulkiessaan löydä tuon maan pintaa, vaan Jumalan mahdilla se on asetettu kauas pahantekijöistä. Ihana on koko maa, iloilla varustettu, maan suloisimmilla tuoksuilla; vailla vertaansa on tuo vesien maa, jalo sen Tekijä, ylväs, mahdiltaan rikas; Hän loi tuon seudun.
Siellä taivaan ovi usein asetetaan avoimeksi ja paljastetaan autuaille, sointujen iloksi. Se on kaunis kenttä; vihreät metsät levittäytyvät taivaan alla. Siellä eivät sade eivätkä lumi, eivät pakkasen henkäys eivätkä tulen puhallus, eivät rakeiden putoaminen eivätkä kuuran pisarointi, eivät auringon kuumuus eivätkä keskeytymätön kylmyys, eivät lämmin sää eivätkä talvinen sadekuuro tee mitään vahinkoa; vaan maa makaa onnellisena ja vahingoittumattomana. Tuo jalo maa on kukkien peitossa.
Siellä eivät kukkulat tai vuoret seiso jyrkkinä eivätkä kivikalliot kohoa korkeuksiin niin kuin täällä meidän luonamme; siellä ei myöskään ole laaksoja, notkoja, vuorten luolia, kumpuja tai kohoavaa maata; siellä ei ole lainkaan epätasaisia rinteitä. Mutta jalo kenttä on hedelmällinen taivaan alla, kauneudessa kukoistava.
Tuo säteilevä maa on kaksitoista syltä korkeammalla, niin viisaat tietäjät viisaudessaan kertovat meille kirjoituksissaan kuulopuheen perusteella, kuin yksikään niistä vuorista, jotka täällä meidän luonamme kohoavat korkeuksiin kirkkaudessa tähtien alla.
Lempeä on tuo voiton tasanko; aurinkoinen lehto hohtaa; miellyttävä on metsä. Hedelmät eivät putoa, kirkkaat ovat kukat; vaan puut seisovat alati vihreinä, niin kuin Jumala niitä käski. Talvella ja kesällä yhtä lailla metsä riippuu täynnä hedelmiä; lehdet taivaan alla eivät koskaan kuihdu pois, eikä tuli koskaan vahingoita niitä, ennen kuin muutos tulee maailman ylle.
Kun kauan sitten vesien virta, meren tulva, peitti alleen koko maailman, maan piirin, silloin Jumalan armosta jalo kenttä pysyi turvassa villien aaltojen syöksyltä, vähääkään vahingoittumatta, onnellisena, tahrattomana. Näin se pysyy kukassa tulen tulemiseen, Jumalan tuomioon asti, jolloin haudat, ihmisten hautakammiot, revitään auki.
Maassa ei ole vihollista, ei itkua, ei tuskaa, ei surun merkkiä, ei vanhuutta, ei murhetta, ei julmaa kuolemaa, ei elämän menetystä, ei vihatun asian tulemista, ei syntiä, ei riitaa, ei surullista murhetta, ei köyhyyden kamppailua, ei varallisuuden puutetta, ei surua, ei unta, ei raskasta sairautta, ei talvista myrskyä, ei rajua sään muutosta taivaan alla; eikä kova pakkanen kylmine jääpuikkoineen lyö ketään.
Siellä eivät rakeet eivätkä kuura putoa maahan; siellä ei myöskään ole tuulen ajamaa pilveä; eikä siellä vesi tule alas puuskan ajamana. Mutta siellä virrat, ihmeellisen loistavat, pulppuavat esiin; ne kastelevat maata kauniilla lähteillä. Miellyttävät vedet metsien keskeltä, jotka kumpuavat maaperästä merenkylminä, kulkevat toisinaan loistavina koko lehdon halki. Herran käsky on, että kauniin virtaavan veden tulee kulkea tuon loistavan maan halki kaksitoista kertaa.
Lehdot riippuvat täynnä kukintoja, kauniita hedelmiä; siellä metsän koristeet, pyhät taivaan alla, eivät koskaan kuihdu; eivätkä keltaiset hedelmät, puiden kauneus, siellä putoa maahan. Vaan puiden oksat siellä ovat aina loistavasti kuormitetut, hedelmä aina uusi.
Ruohotasangolla lehtojen kirkkaus seisoo vihreänä, riemullisesti koristettuna Pyhän voimalla; metsä säilyttää värinsä haalistumattomana. Siellä pyhä tuoksu täyttää tuon ilon maan. Se ei koskaan kärsi muutosta, ennen kuin Hän, joka sen alussa muovasi, saattaa vanhan, kauan sitten perustetun työn päätökseen.
Lähdetekstin alaviite: Tässä kuvatun kaltaisen maanpäällisen paratiisin tarina on vanha. [Alaviite on viittaus Ensimmäisen Mooseksen kirjan 2. lukuun.]
Ihmeellisen kaunis lintu, siiviltään mahtava, jota kutsutaan Feeniksiksi, asuu tuossa metsässä. Yksin se siellä pitää asuinsijansa, urhean elintapansa; koskaan kuolema ei vahingoita sitä tuossa miellyttävässä paikassa niin kauan kuin maailma kestää.
Siellä sen sanotaan katselevan auringon kulkua ja tulevan kasvokkain Jumalan kynttilän, armollisen jalokiven, kanssa, tähyilevän innokkaasti, kunnes taivaankappaleista jaloin nousee hohtaen meren aaltojen yli idästä, Isän muinainen työ, Jumalan säteilevä merkki, koristeissaan loistava.
Tähdet ovat kätkeytyneet, peittyneet aaltojen alle lännessä, sammuneet aamunkoitossa; ja pimeä yö poistuu synkkyyksineen. Silloin lintu, lennoltaan mahtava, siipisulistaan ylpeä, katsoo innokkaasti valtamerta, vesien yli taivaan alla, kunnes taivaankannen valo tulee liukuen ylös idästä valtavan meren yli.
Niin jalo lintu muuttumattomassa kauneudessaan asuu vesilähteen luona, kuohuvien virtojen äärellä. Siellä loistava olento kylpee purossa kaksitoista kertaa ennen merkkivalon, taivaan kynttilän, tulemista; ja aivan yhtä monta kertaa, jokaisella merenkylmällä kylvyllä, se maistaa lähteen miellyttäviä vesiä.
Sitten vedessä leikittyään se nousee ylpeänä korkeaan puuhun, josta se voi helpoimmin nähdä liikkeen idässä, kun taivaan kynttilä, hohtava valo, loistaa kirkkaasti lainehtivien vesien yli. Maa kaunistuu, maailma tehdään kauniiksi, kun loistava jalokivi, taivaankappaleista kuuluisin, kulkien meren avaruuden yli, vuodattaa valoa maahan kautta maailman.
Heti kun aurinko kohoaa korkealle suolaisten virtojen ylle, harmaa lintu lähtee kirkkaudessaan lehdon puusta; siiviltään nopeana se lentää korkealle, vuodattaa sointua ja laulua taivaalle. Silloin linnun tapa on niin kaunis, sen sydän kohonnut, ilossa riemuitseva: se laulaa vaihtelevaa laulua kirkkaalla äänellä ihmeellisemmin kuin yksikään ihmisen poika on koskaan kuullut taivaan alla sen jälkeen, kun mahtava Kuningas, kirkkauden Luoja, perusti maailman, taivaan ja maan.
Tuon laulun sointu on suloisempi ja kauniimpi kuin kaikki musiikki ja miellyttävämpi kuin mikään sävelmä. Eivät torvet eivätkä sarvet, ei harpun ääni eikä kenenkään maan päällä olevan ihmisen ääni, ei urkujen pauhu eikä laulun suloisuus, ei joutsenen höyhenpuku eikä mikään niistä iloista, jotka Jumala on suunnitellut ilahduttamaan ihmisiä tässä ankeassa maailmassa, voi vetää vertoja tuolle vuodatukselle.
Näin se laulaa ja veisaa, autuaan iloisena, kunnes aurinko on painunut eteläisellä taivaalla. Silloin se vaikenee ja ryhtyy kuuntelemaan; se kohottaa päänsä rohkeana, ajatuksiltaan levollisena; ja kolmesti se ravistaa lennossa nopeita höyheniään; lintu on mykkä.
Aina se panee merkille tunnit kaksitoista kertaa päivin ja öin, niin kuin on määrätty, jotta se, lehdon asukas, saisi siellä pitää tasangon ilossa ja nauttia onnesta, elämästä ja iloista, maan kauneuksista, kunnes se, metsälehdon vartija, on elänyt tuhat vuotta tätä elämää.
Silloin ikääntyneenä, vuosiltaan vanhana, harmaahöyheninen käy raskaaksi; lintujen kunnia pakenee vihreästä maasta, kukkivasta maasta; ja etsii silloin asunnokseen ja kodikseen valtavan alueen maailmasta, jossa ei elä ihmisiä. Siellä se mahdissaan hallitsee lintujen sukua, joukon ylimpänä; ja jonkin aikaa se asuu erämaassa niiden kanssa.
Sitten lennoltaan mahtavana, siipisuliltaan nopeana, vuosien painamana se lähtee lentämään länteen. Linnut tungeksivat jalon ympärille; jokainen pyrkii palvelemaan ja seuraamaan kuuluisaa herraa, kunnes se lukemattoman saattueen kanssa saapuu syyrialaisten maahan.
Siellä puhdas lintu äkkiä eroaa niistä, niin että se asettuu asumaan autioon paikkaan, varjoon metsälehdossa, peitettynä ja kätkettynä ihmisten joukolta. Siellä metsässä se viipyy ja asuu korkeassa, lujajuurisessa puussa taivaan holvin alla; ihmiset kutsuvat puuta maan päällä linnun nimen mukaan ”Feeniksiksi” (Firmiana Simplex).
Loistava Kuningas, ihmiskunnan Herra, on, niin olen kuullut, suonut puulle, että kaikista maan päällä korkeuksiin kohoavista puista tämä on kukinnaltaan kirkkain. Mikään katkera ei voi julmasti vahingoittaa sitä, vaan aina vartioituna se pysyy vahingoittumattomana niin kauan kuin maailma kestää.
[Jobin kirjassa (29:18) heprean sana chôl (חול) käännetään usein "hiekkana" ("Minä ajattelin: pesässäni minä kuolen, ja minun päiväni tulevat paljoksi kuin hiekka"), mutta vanhoissa juutalaisissa tulkinnoissa ja joissain raamatunkäännöksissä sen katsotaan tarkoittavan feniks-lintua, joka syntyy tuhkasta uudelleen.
Kiinalaisessa ja itäaasialaisessa mytologiassa puolestaan feeniks-lintu (Fenghuang) on erittäin tarkka siitä, missä se lepää. Tarujen mukaan se suostuu laskeutumaan ja pesimään ainoastaan kiinanvarjopuun (Firmiana simplex, kiinaksi wutong) oksille. Feenikspuu eli Firmiana Simplex on myös Kiinalaisen kanteleen (guzheng) valmistuspuu sen loistavien ääniiominaisuuksiensa vuoksi]
III. Kun tuuli on vaiennut ja sää on kaunis ja taivaan jalokivi loistaa kirkkaana pyhyydessään, kun pilvet ovat hajonneet ja vesimassat lepäävät tyyninä, kun kaikki myrskyt ovat tyyntyneet taivaan alla ja taivaan kynttilä hohtaa etelästä ja vuodattaa valoa ja lämpöä ihmisten ylle, silloin se alkaa rakentaa oksistoon, muovata pesäänsä.
Suuri into sillä on mielensä kehotuksesta vaihtaa vanhuus elämään, tarttua nuoruuteen. Silloin se poimii ja kokoaa kaukaa ja läheltä suloisimmat asiat, miellyttävät kasvit ja metsän kukat asuinsijaansa varten, miellyttävien kasvien jokaisen suloisen tuoksun, jonka loistava Kuningas, kaikkien luotujen Isä, loi maan päälle, suloisimmaksi taivaan alla, ihmiskunnan kunniaksi.
Se kantaa kirkkaan aarteen puun sisään, missä kauniina ja ihanana villi lintu muovaa talonsa erämaahan korkeaan puuhun ja asuu siellä itse ylhäisessä asemassaan. Lehtien varjossa se ympäröi ruumiinsa ja siipensä joka puolelta pyhillä tuoksuilla ja maan jaloimmilla kukilla; se istuu lennolle valmiina.
Kun taivaan jalokivi, kesäajan aurinko, loistaa kuumimmillaan varjon yläpuolella ja kulkee määrättyä rataansa, katsoo yli koko maailman, silloin pilvetön taivas kuumentaa sen talon; kasvit lämpenevät, miellyttävä asunto antaa suloisia tuoksuja; sitten hehkussa lintu poltetaan pesänsä kanssa tulen syleilyssä.
Rovio syttyy; silloin liekki sulkee sisäänsä murheellisen olennon asunnon; rajusti se kiiruhtaa, keltainen liekki kuluttaa; ja Feeniks, pitkien vuosien vanhentama, palaa; sitten tuli käy hauraan ruumiin kimppuun. Tuomitun olennon elämä, henki, on lähtemäisillään pois; sitten hautajaistuli polttaa lihan ja luun.
Mutta määräajan jälkeen elämä palaa sille jälleen uudestaan, kun tuhka kuohuvan liekin jälkeen alkaa taas vetäytyä yhteen, palloksi kutistuneena. Kun pesistä kirkkain, urhean linnun asunto, on kokonaan tuhoutunut tulessa, sen ruumis on kylmennyt, sen ruumiinrakenne on hajonnut ja palaminen sammuu.
Sitten roviosta, tuhkasta, löydetään myöhemmin omenan kaltainen muoto. Siitä kasvaa mato, ihmeellisen kaunis, kuin se olisi tuotu esiin munista, kirkkaana kuoresta. Sitten se kasvaa varjossa niin, että aluksi se on kotkan poikasen kaltainen, kaunis linnunpoika.
Sitten se vielä edelleen kukoistaa onnellisena, kunnes se on kooltaan vanhan kotkan kaltainen ja sen jälkeen höyhenpuvun rikkaassa asussa, kirkkaasti koristettuna niin kuin alussa. Silloin sen liha on kokonaan muovattu uudeksi, uudelleen syntynyt, synneistä erotettu.
Hieman niin kuin ihmiset sadonkorjuussa tuovat kotiin ravinnokseen maan hedelmät, miellyttävän ruoan, ennen talven tulemista, leikkuuaikaan, jottei rankkasade tuhoaisi niitä pilvien alla; niistä he saavat hyötyä, juhla-aterian iloa, kun pakkanen ja lumi peittävät maan talvivaatteisiin suurella voimalla.
Noista hedelmistä ihmisten vauraus versoo jälleen viljan luonnon mukaisesti, viljan, joka ensin kylvetään pelkkänä siemenenä; sitten auringon kirkkaus, elämän vertauskuva, tuo keväällä esiin maailman aarteen, niin että hedelmät, maan runsas tuotto, syntyvät uudelleen oman luontonsa mukaisesti.
Näin lintu, vuosien jälkeen vanhaksi tullut, uudistaa nuoruutensa, lihaan puettuna. Se ei ota ruokaa, ravintoa maan päältä, paitsi että se syö vähän hunajakastetta, jota usein putoaa keskiyöllä. Sillä urhea lintu ravitsee elämäänsä, kunnes se jälleen etsii muinaisen asuinsijansa, oman asuntonsa.
Kun lintu, höyhenpuvustaan ylpeä, kasvaa kasvien keskellä, kun sen elämä on uudistunut, nuorena, täynnä armoa, silloin se, jäseniltään nopea, kokoaa tomusta ruumiinsa, palamisen jäännöksen, jonka tuli aiemmin tuhosi.
Taitavasti se kokoaa luut, jotka ovat murentuneet tulen ankaruudessa; ja sitten panee jälleen yhteen luut ja tuhkan, liekin jättämät jäännökset; ja peittää kasveilla tuon kuoleman saaliin, runsaasti puettuna. Sitten sitä ajaa halu etsiä jälleen omaa kotiaan.
Silloin se tarttuu jaloillaan tulen jäännöksiin, puristaa niitä kynsillään; ja etsii iloiten jälleen kotimaansa, aurinkoiset oleskelupaikkansa, onnellisen synnyinmaansa. Kaikki tehdään uudeksi, sen elämä ja höyhenpuku, niin kuin oli alussa, kun voittoisa Jumala ensi kerran asetti sen jalolle tasangolle.
Se tuo sinne omat luunsa, myös tuhkan, jonka tulen kuohu aiemmin sulki syleilyynsä hautaroviolla. Sitten urhea lintu hautaa luut ja tuhkan kaikki yhdessä tuohon vesien maahan. Auringon merkki uudistuu sille, kun taivaan valo, jalokivistä kirkkain, jalojen tähtien paras, loistaa esiin idästä meren yli.
Lintu on aina väriltään kaunis, edestä rinnan ympäriltä kirkas vaihtelevin sävyin; sen pää on takaa vihreä, ihmeellisesti sekoittunut, purppuraan sulautunut. Sitten pyrstö on kauniisti jaettu: osaksi ruskea, osaksi karmiininpunainen, osaksi taitavasti valkoisin täplin kirjottu.
Siivet ovat kärjistä valkoiset ja kaula vihreä alhaalta ja ylhäältä; ja nokka hohtaa kuin lasi tai jalokivi; kirkkaat ovat sen leuat sisältä ja ulkoa. Voimakas on sen silmän laatu ja väriltään kiven kaltainen, kirkkaan jalokiven, kun se seppien taidolla asetetaan kultaiseen astiaan.
Sen kaulan ympärillä on auringon kehän tavoin renkaista kirkkain, höyhenistä kudottu. Harvinaisen kaunis on vatsa alapuolella, ihmeellisen kaunis, kirkas ja hohtava. Yläpuolinen peite, linnun selän yllä, on liitetty yhteen rikkaaksi asuksi. Sääret ja keltaiset jalat ovat suomujen peitossa.
Lintu on ulkomuodoltaan kokonaan vailla vertaistaan, kauniisti kasvaneen riikinkukon kaltainen, josta kirjoitukset puhuvat. Se ei ole hidas eikä laiska, tylsä eikä horroksinen kuten jotkin linnut, jotka siivillään kulkevat hitaasti ilman halki, vaan se on nopea ja ripeä ja hyvin valpas, kaunis ja miellyttävä ja loistavasti kuvioitu. Ikuinen on Herra, joka antaa sille tuon autuuden.
Sitten se lähtee tästä maasta etsimään tasankoja, muinaista asuinsijaansa. Linnun lentäessä ihmiset näkevät sen, monet ihmiset kautta maailman. Silloin he kokoontuvat joukkoina etelästä ja pohjoisesta, idästä ja lännestä; he tulevat kaukaa ja läheltä suurina joukkoina sinne, missä he näkevät Luojan armon kauniisti ilmenevän tuossa linnussa, niin kuin voittojen Kuningas alussa antoi sille harvinaisen luonnon, koristeet, jotka ovat kauniimmat kuin lintujen suvulla.
Silloin ihmiset kaikkialla maan päällä ihmettelevät sen kauneutta ja kokoa; ja heidän kirjoituksensa kuvaavat sen. He muovaavat sen marmoriin käsillään, milloin päivä ja hetki paljastavat ihmisille lennoltaan nopean linnun loiston.
Sitten lintujen suku tungeksii joka puolelta parvina; ne tulevat kaukaisilta teiltä; ne ylistävät laulussaan, ne korottavat urheaa lintua kovilla äänillä; ja niin ne ympäröivät tuon pyhän linnun renkaana lentäessään ilmassa. Feeniks on keskellä, joukkojen ympäröimänä.
Ihmiset katsovat; he tuijottavat ihmeissään, kuinka uskollinen joukko, parvi toisensa jälkeen, kunnioittaa villiä lintua, mahtavasti julistaa sitä ja tekee sen tunnetuksi kuninkaana; kuinka ne tuovat rakastetun kansanruhtinaan, jalon, iloiten hänen asuntoonsa, kunnes yksinäinen lintu, siiveltään nopea, lentää pois niin, ettei sointuva joukko voi seurata sitä.
Silloin ihmisten ilo etsii kotimaataan pois tästä maan osasta.
Näin autuas lintu kuoleman hetken jälkeen käy jälleen vanhassa maassaan, kauniissa maassa. Sydämeltään surullisina linnut palaavat soturin luota jälleen asuntoonsa. Silloin jalo olento on nuori oleskelupaikoissaan.
Vain Jumala, kaikkivaltias Kuningas, tietää, mikä sen sukupuoli on, naaras vai koiras; kukaan ihmiskunnasta ei tiedä, paitsi Jumala yksin, kuinka ihmeellisiä ovat säädökset, muinainen kaunis määräys, tuon linnun syntymästä.
Siellä autuas voi metsälehdoissa nauttia asuinsijastaan, pulppuavista virroista; se voi asua tasangolla, kunnes tuhat vuotta on tässä elämässä eletty. Sitten tulee sen elämän loppu; hautarovio peittää sen, sytytetty tuli. Mutta oudosti liikutettuna se palaa ihmeellisesti elämään.
Siksi se ei välitä riuduttavasta kuolemasta, kuolemisen ankarasta tuskasta, sillä se tietää, että tulen ankaruuden jälkeen uusi elämä, olemassaolo kuoleman jälkeen, on aina sen osa, kun se nopeasti muuttuu linnun muotoon, kasvaa jälleen kerran nuoreksi tuhkasta suojaavan taivaan alla.
Itse se on sekä poika että rakas isä ja aina myös uudelleen vanhojen jäännöstensä perillinen. Ihmiskunnan mahtava Ruhtinas soi, että se niin ihmeellisesti tulisi jälleen samaksi, joka se ennen oli, höyheniin puettuna, vaikka tuli vie sen pois.
Näin jokainen autuaista valitsee itselleen pimeän kuoleman kautta ikuisen elämän ahdistuksen jälkeen, jotta hän elinaikansa jälkeen saisi nauttia Jumalan armosta pysyvissä iloissa ja aina sen jälkeen tekojensa palkkana asua tuossa maailmassa, palkaksi hänen teoistaan.
Tämän linnun luonne on hyvin samankaltainen kuin valittujen, Kristuksen seuraajien, kaltainen. Se osoittaa ihmisille, kuinka he Isän avulla voivat tässä vaaran ajassa omistaa kirkkaan ilon taivaan alla ja korkealla olevassa kodissa saavuttaa jalon autuuden.
Olemme oppineet, että Kaikkivaltias loi miehen ja naisen ihmeellisellä mahdillaan; ja sitten Hän asetti heidät maan paikoista kauneimpaan, jota ihmisten pojat kutsuvat Paratiisiksi. Heiltä ei puuttunut siellä mitään onnea tuossa uudessa ilossa niin kauan kuin he tahtoivat noudattaa Ikuisen käskyä, Pyhän määräystä.
Siellä viha teki heille vahinkoa, muinaisen vihollisen pahantahtoisuus, hänen, joka tarjosi heille ruokaa, puun hedelmää, niin että he mielettömyydessään molemmat söivät omenasta; vastoin Jumalan käskyä he maistoivat sitä, mikä oli kielletty.
Katkera murhe tuli heidän ylleen syömisen jälkeen ja myös heidän lastensa ylle; surkea juhla-ateria se oli heidän pojilleen ja tyttärilleen; heidän ahnaat hampaansa koituivat heille tuskaksi.
Syyllisyys seurasi; he kantoivat Jumalan vihaa, katkeraa, hirveää murhetta; ja heidän lapsensa ovat siitä lähtien kärsineet surua, koska he söivät tuota ruokaa vastoin Ikuisen käskyä.
Siksi heidän oli määrä, sydämeltään raskaina, jättää miellyttävä asuinsijansa käärmeen vihan vuoksi. Tuskaa tuottaen se petti vanhempamme silloin menneinä päivinä petollisella hengellään, niin että kaukana sieltä, tässä kuoleman laaksossa, he etsivät asuinsijansa, ankeamman asunnon.
Heiltä parempi elämä oli pimeyden kätkemä, ja pyhä maa oli paholaisen viekkauden vuoksi lujasti suljettu moniksi vuosiksi, kunnes kirkkauden Kuningas, ihmiskunnan Ilo, väsyneiden Lohduttaja ja meidän ainoa Toivomme, avasi sen jälleen pyhille tulemalla tänne.
VITuon kaltainen on, sen mukaan mitä oppineet kertovat meille sanoin ja esittävät kirjoituksissa, tämän linnun elintapa, kun se vanhaksi tultuaan hylkää asuntonsa ja kotimaansa ja on vanhuuden vaivaama.
Sydämeltään väsyneenä, vuosien painamana, se lähtee sinne, missä se löytää metsän korkean suojan, johon se oksista ja valikoiduimmista yrteistä muovaa uuden asunnon, pesän lehtoon. Suuri into sillä on, että se jälleen nuorena tarttuisi elämään kuoleman jälkeen, tulen puhalluksen jälkeen, uudistuisi nuoruudessa ja etsisi vanhan kotinsa, aurinkoiset oleskelupaikkansa, tulisen kylpynsä jälkeen.
Niin ne, jotka kulkivat ennen meitä, meidän vanhempamme, käänsivät selkänsä kauniille tasangolle ja loistavalle asunnolle sen kauneudessa, kulkivat pitkän matkan pahojen valtaan, missä viholliset, kurjat olennot, usein tekivät heille vahinkoa.
Mutta monet taivaan alla tottelivat Herraa hyvin pyhillä tavoilla, loistavissa teoissa, niin että Jumala, taivaan suuri Kuningas, oli sydämessään heille armollinen. Se on korkea puu, jossa Hänen pyhillään nyt on asuinsijansa; yksikään vanhoista vihollisista ei voi siellä vahingoittaa heitä myrkyllä, pahantahtoisuuden osoituksella, tässä vaarallisessa ajassa.
Siellä Jumalan soturi muovaa loistavilla teoilla itselleen pesän jokaista hyökkäystä vastaan, kun hän antaa almuja köyhille, hyvistä asioista osattomille, ja kutsuu Isää Jumalaa avukseen; hän kiiruhtaa pois tästä katoavasta elämästä, sammuttaa synnit, pahan mustat teot, pitää Jumalan lain, sydämessään peloton; ja etsii rukousta puhtain ajatuksin ja taivuttaa hartaasti polvensa maahan, karttaa kaikkea pahaa, kauheaa syyllisyyttä, Jumalan pelon kautta.
Sydämeltään iloisena hän kaipaa saavuttaa mahdollisimman suuren määrän hyviä tekoja; Jumala, voittojen Hallitsija, sotajoukkojen Herra, on hänen vartijansa kaikkina aikoina.
Nämä ovat yrtit, kasvien hedelmät, joita villi lintu kokoaa laajalti taivaan alta asuntoaan varten, jossa se muovaa pesänsä ihmeellisen lujaksi jokaista hyökkäystä vastaan.
Niin nyt asunnoissaan Jumalan soturit tekevät Hänen tahtonsa sydämellä ja mahdilla, yrittävät loistavia tekoja; ikuinen Kaikkivaltias antaa heille siitä autuaan palkinnon.
Kasveista rakennetaan asuinpaikka taivaalliseen kirkkauden kaupunkiin heidän tekojensa palkaksi, koska he päivin ja öin palavin mielin eivät anna pyhän neuvon kylmetä sydämissään; he ylistävät Herraa puhtaalla uskolla päivin öin; he valitsevat Rakastettunsa mieluummin kuin maallisen vaurauden; eikä toivo tämän katoavan elämän pitkästä omistamisesta tuo heille iloa.
Näin kelvollinen ihminen innollaan ansaitsee ikuisen ilon, taivaallisen kodin korkealla olevan Kuninkaan luona, kunnes hänen päiviensä loppu tulee, jolloin kuolema, ahnas vihollinen, aseiltaan mahtava, tarttuu jokaisen ihmisen elämään ja lähettää nopeasti hauraat ruumiit, sielunsa menettäneet, maan syleilyyn, jossa ne kauan ovat maan peittäminä tulen tulemiseen asti.
Ihmiskunnan suuri joukko kootaan yhteen; enkelien Isä, voiton tosi Kuningas, sotajoukkojen Herra Sebaot, pitää kokouksen, tuomitsee oikeuden mukaan.
Silloin kaikki maan ihmiset nostetaan ylös, kun mahtava Kuningas, enkelien Ruhtinas, sielujen Pelastaja, lähettää käskynsä torven puhalluksella yli laajan maailman. Pimeä kuolema päättyy autuailta Herran mahdilla.
He kulkevat kirkkaudessa, työntyvät eteenpäin joukkoina, kun tämä maailma syyllisyytensä vuoksi palaa tulessa, liekin kuluttamana. Jokainen tuntee pelkoa sydämessään, kun tuli tuhoaa maan katoavat rikkaudet ja liekki kokonaan nielee maan aarteet, ahnaasti tarttuu omenanmuotoiseen kultaan, nälkäisesti nielee maan vaurauden.
Silloin tuona paljastamisen aikana tämän linnun kaunis ja ilahduttava merkitys tehdään ihmisille selväksi, kun Herra nostaa ylös kaikki haudoissaan, kokoaa luut, jäsenet ja myös ruumiin ja elämän hengen Kristuksen polven edessä.
Loistavasti Kuningas, taivaan kaunis Jalokivi, loistaa pyhille korkealta valtaistuimeltaan. Hyvin käy sen, joka tuona pelottavana aikana voi miellyttää Jumalaa.
Silloin synneistä puhdistetut ruumiit liikkuvat iloisin sydämin; sielut kääntyvät niiden ruumiiden puoleen, jotka niitä pitivät, kun tuli kohoaa korkealle taivaaseen. Pelottava liekki on monille kuuma, kun jokainen, vanhurskas ja syntinen, sielu yhdessä ruumiin kanssa, etsii maallisesta haudastaan Jumalan tuomiota pelon valtaamana.
Tuli marssii eteenpäin; se kuluttaa synnit. Siellä autuaat kärsimystensä ajan jälkeen puetaan töihinsä, omiin tekoihinsa. Nämä jalot [teot] ovat miellyttävät kasvit, joilla tuo villi lintu vyöttää oman pesänsä ulkopuolelta, niin että se äkkiä palaa tulessa, kuluu auringon alla, ja itse sen mukana; ja sitten liekin jälkeen se jälleen kerran uudistaa elämänsä.
Niin jokainen ihmiskunnasta lihaan puettuna on kaunis ja nuoruudessaan uudistunut, joka omasta tahdostaan täällä saa aikaan sen, että taivaan Kuningas mahdissaan on armollinen tuossa kohtaamisessa, kun pyhät henget huutavat ääneen ja vanhurskaat sielut kohottavat laulun ja puhtaat ja valitut ylistävät Kuninkaan majesteettisuutta; ääni äänen jälkeen kohoaa taivaaseen heidän hyvien tekojensa tuoksun mukana. Silloin ihmisten sielut koetellaan, puhdistetaan kirkkaiksi palavalla tulella.
Älköön kukaan ihmisten suvusta ajatelko, että minä teen lauluni, kirjoitan runoni, valheellisista sanoista! Kuunnelkaa Jobin laulujen viisautta. Henkensä innoituksesta, rinnassaan liikutettuna, loistavasti kunnioitettuna, hän puhui rohkeasti ja lausui nämä sanat:
”En sydämeni ajatuksissa halveksi sitä, että valitsen kuoleman vuoteen pesässäni, lähden täältä kurjana, kovin väsyneenä miehenä, pitkälle matkalle, saven peittämänä, maan syleilyyn, menneitä tekojani surien; ja sitten kuoleman jälkeen Jumalan armosta, ylösnousemuksen jälkeen, voin Feeniks-linnun tavoin omistaa elämän uudestaan, ilot Jumalan luona, missä kallisarvoinen joukko ylistää Rakastettua.
”Koskaan en voi nähdä tuon elämän, valon ja laupeuden loppua. Vaikka lihani sortuu lahoamaan maallisessa asunnossaan, matojen iloksi, silti sotajoukkojen Jumala vapauttaa sieluni kuoleman jälkeen ja herättää sen kirkkauteen; sen toivo ei koskaan petä sydämessäni, sillä pidän lujasti kiinni pysyvästä ilosta enkelien Ruhtinaassa.”
Näin kauan sitten viisas mies, sydämeltään tietäväinen, Jumalan profeetta, lauloi ylösnousemuksestaan ikuiseen elämään, jotta me voisimme selvemmin havaita loistavan merkin, jonka kirkas lintu tarjoaa palamisessaan.
Tulen jälkeen se kokoaa luiden jäännökset, tuhkan ja kekäleet kaikki yhteen. Sitten lintu tuo ne jaloissaan Herran asuntoon, kohti aurinkoa, missä ne sen jälkeen asuvat monet vuodet, kooltaan uudelleen muovattuina, kokonaan jälleen nuorina. Siellä tuossa maassa kukaan ei uhkaa niitä vahingolla.
Niin nyt kuoleman jälkeen Jumalan mahdilla sielut lähtevät yhdessä ruumiin kanssa, kauniisti koristettuina, tuon linnun kaltaisina, ilossa, tuoksuvine hajusteineen, sinne missä tosi aurinko loistaa kauneudessaan joukkojen yli taivaallisessa kaupungissa.
Lähdetekstin alaviite: Yllä oleva kohta on mukaelma Jobin kirjan kohdista 29:18 ja 19:25–26. Feeniksiä koskevasta viittauksesta Jobin kirjassa ks. edellistä huomautusta, s. 242.
VIII. Silloin korkealla taivaan holvien yläpuolella Pelastaja Kristus loistaa vanhurskaille. Kauniit linnut seuraavat Häntä, kauneudessa uudelleen syntyneet, iloisesti riemuiten tuossa onnellisessa kodissa, valitut henget, aina ja ikuisesti.
Siellä vihamielinen, häpeämätön paholainen ei voi pahantahtoisesti tehdä heille pahaa, vaan siellä he elävät ikuisesti, valoon puettuina, Feeniks-linnun tavoin, Jumalan turvallisessa suojeluksessa, kirkkaudessa kauniina.
Jokaisen teot hohtavat kirkkaasti tuossa iloisessa asunnossa ikuisen Herran kasvojen edessä, aina rauhassa, auringon tavoin. Siellä säteilevä kruunu, ihmeellisesti kallisarvoisista kivistä muovattu, kohoaa jokaisen autuaan pään ylle. Päät hohtavat, loistavasti peitettyinä; ruhtinaallinen otsaripa koristaa harvinaisella kauneudella jokaista vanhurskasta kirkkaasti tuossa elämässä, jossa pysyvä ilo, ikuinen ja uudistunut, ei koskaan katoa.
Vaan kirkkauden ympäröiminä he asuvat kauneudessa, kauniiden koristeiden keskellä, enkelien Isän luona. Heidän ylleen ei noissa asunnoissa tule surua, ei kurjuutta tai köyhyyttä tai levottomia päiviä, polttavaa nälkää eikä katkeraa janoa, kärsimystä eikä vanhuutta; erinomainen Kuningas antaa heille kaiken hyvän.
Siellä henkien joukko ylistää Pelastajaa ja julistaa taivaallisen Kuninkaan voimaa, laulaa Jumalan ylistystä. Rauhallinen joukko tekee sävelmää äänekkäimmällä purkauksella, kirkkaasti soiden Jumalan pyhän valtaistuimen ympärillä.
Iloiten kelvolliset yhdessä enkelien kanssa siunaavat parhainta Ruhtinasta yksiäänisesti, näin:
”Rauha olkoon Sinulle, tosi Jumala, ja viisauden taito, ja kiitos olkoon Sinulle, joka istut kirkkaudessa, kaikista äskettäin annetuista hyvistä lahjoista!
”Mittaamattoman suuri on Sinun mahtisi voima, ylhäinen ja pyhä. Kaikkivaltias Isä, majesteettisuuksien Majesteetti, taivaat ovat kauniisti täynnä Sinun kirkkauttasi, ylhäällä enkelien luona ja myös maan päällä.
”Sinä, joka muovasit asioiden alut, suojele meitä! Sinä olet kaikkivaltias Isä, korkealla olevien taivaiden Herra.”
Näin puhuvat oikein tekevät, pahasta puhdistetut, loistavassa kaupungissa; vanhurskaiden joukko julistaa Hänen majesteettisuuttaan, laulaa taivaassa Pelastajan ylistystä, Hänen, jolle yksin kuuluu ikuinen kunnia tästä lähtien ilman loppua.
Hänellä ei koskaan ollut alkuperää eikä Hänen autuudellaan alkua, vaikka lapsen tilassa Hän syntyi tänne maailmaan. Silti Hänen voimansa suuruus, tuhoutumaton kirkkaus, pysyi pyhyydessään korkealla taivaiden yläpuolella, vaikka Hänet oli määrätty kärsimään ristillä kuoleman tuska, ankara piina.
Kolmantena päivänä ruumiinsa kuoleman jälkeen Hän sai jälleen elämän Isän avulla. Näin Feeniks, nuorena asunnossaan, ilmaisee Jumalan Pojan voimaa, kun se tuhkastaan nousee jälleen elämän elämään, jäseniltään vahvana. Näin Pelastaja toi meille avun, loputtoman elämän, ruumiinsa kuolemalla.
Näin lintu kuormittaa molemmat siipensä suloisilla ja miellyttävillä kasveilla, maan kauniilla hedelmillä, kun se ajetaan liikkeelle.
Nämä ovat pyhien ihmisten sanat, heidän lausumansa, niin kuin kirjoitukset meille kertovat niiden, joiden sydämiä kannustetaan taivaaseen, laupeuden Jumalan luo, ilojen iloon. Silloin he tuovat Jumalalle, Herralle, uhrina sanojensa ja tekojensa tuoksuvan hajusteen tuohon loistavaan valtakuntaan, tuohon puhtaaseen elämään.
Ylistys olkoon Hänelle aina ja ikuisesti ja kirkkauden, kunnian ja voiman täyteys korkealla olevassa taivaallisessa valtakunnassa. Hän on oikeutetusti maailman ja taivaan Kuningas, kirkkauden ympäröimä kauniissa kaupungissa.
Valon Tekijä on suonut meille, että me täällä voimme ansaita, voittaa hyvillä teoilla, ilot taivaassa. Siellä me voimme etsiä kaikkein avarimmat valtakunnat ja istua korkeilla istuimilla, elää valon ja rauhan ilossa, asua ilon armollisissa asunnoissa, nauttia onnellisista päivistä, aina katsella voiton Ruhtinasta laupiaana ja lempeänä ja onnellisina enkelien keskuudessa laulaa Hänen ylistystään loputtomalla palvonnalla.
Halleluja.
De ave Phoenice (foinikialaisista-linnuista)
Runon nimi on De ave Phoenice (”Foinikialaisista-linnusta”), ja se on perinteisesti liitetty Lactantiukseen (Lucius Caecilius Firmianus Lactantius, n. 240–320). Kirjoittajuus on kuitenkin epävarma: useimmat nykyiset julkaisut merkitsevät sen ”epävarmaksi kirjoittajaksi” tai ”Lactantiukselle attribuoiduksi”.
Alle olen kääntänyt runon De ave Phoenice kirjaimellisen suomennoksen. Olen säilyttänyt säkeistöjen numeroinnin ja tavoitellut mahdollisimman lähellä latinaa olevan sanajärjestyksen ja kuvaston; runollinen luonne kuitenkin edellytti joitakin luontevia suomenkielisiä muotoja.
Säkeet 1–34
eikä kylmä kuura kasteellaan peitä maata;
ei yksikään pilvi venytä villakkuuttaan peltojen ylle
eikä korkealta putoa samea veden kosteus.
tämän lahjan omistamaan sen synnytti Luonto, äiti.
ja ensimmäisen valon kevyt henkäys on välähtänyt,
ja tuonut esiin koko taivaankannen kulkien eteenpäin,
se kolmesti taputtaa siipiensä uudelleen iskettyällä piiskalla
ja kolmesti hiljenee kunnioitettuaan tulen kantavaa päätä.
etteivät ne väkivaltaisilla puhalluksilla vahingoita purppuraista ilmaa,
sillä se kuolee, jotta eläisi, ja silti se luo itsensä itse.
Se kerää sille mehut ja tuoksut rikkaasta metsästä,
ja balsamia sekoitettuna lehteen.
myös luunsa tai tuhkansa ja höyhenensä jäännökset,
se peittää balsamin voiteella, muralla ja sulalla suitsukkeella
ja asettaa ne temppelin pyhässä rakennuksessa alttarille.
Se esittää itsensä ihmeellisenä ja tarjoaa sen näkevälle:
niin suuri on linnun loisto, niin runsaasti kunniaa yltää.
mutta väri värjää kynnet ruusunpunaisella kunnialla.
Muoto havaitaan riikinkukon kuvan ja
Faasis-joen linnun hurskauden välissä sekoittuneena.
ja joukko tervehtii harvinaista lintua riemuiten.
Heti he kaivertavat pyhitettyyn marmoriin sen muodon
ja merkitsevät uudella otsikolla asian ja päivän.
joille itse jumala suosi, että niistä syntyy uusi!
Tämä on naaras tai koiras, tai kumpikaan, tai molemmat,
onnellinen, joka ei harjoita mitään Venuksen liittoja:
itsensä imettäjä, aina itsensä kasvatti;
se on itse, mutta ei sama, koska se on itse eikä itse,
FEENIKS (Fiiniks) RUNO
IV. FEENIKSIT. I-I4.
Ol hänen kaunis kunnian vaatteensa.' Kun kaldealaisten ruhtinas kuuli nuo sanat, sitten itsepäinen päällikkö lähti ja meni tulen luo, kunnes hän seisoi liekkien edessä. Sitten Nebukadnessar käski eläviä lapsia lähestyä lähemmäs liekkien keskeltä: pyhät eivät halveksineet tätä käskyä, sen jälkeen kun he olivat hengeltään rohkeita, oli kuullut niin paljon sanoja tuolta keisarilliselta kuninkaalta; mutta he selvisivät tulesta elossa vahingoittumattomina, kaunistetulla loistolla, niin että riemuitsevien ahne viha ei vahingoita heidän vaatteitaan, vaan heidän sielujensa rakkaudella he uuvuttivat synnin ja voittivat sen, sydämeltään viisas, miehekkäissä hyveissä; ennakoinnin ansiosta he pelastuivat tulelta. IV. FENIKSI.
Minä. Olen kuullut, että täältä on kaukana itäisissä osissa, jaloimmassa maassa,' kuuluisa kansanjoukko. Tuo maa-alue ei ole monien saatavilla maan keskiosassa, monille päälliköille; mutta se on kaukana, Luojan voimalla, pahantekijöiltä. Kaunista on kaikki tavallinen, autuaallista ihanuuksista, kaikilla maan ihanimmilla tuoksuilla; tuo saari on vertaansa vailla; jalo Luoja, ylhäinen ja mahtava, joka tuon maan perusti. Siellä taivaan valtakunnan ovi usein avataan onnellisten silmissä, ja sen harmonioiden ilo paljastuu. Se on viehättävä tasanko; siellä on vihreitä niittyjä, avaraa taivaan alla; ei sadetta eikä lunta, 202
IV. FENIX. 15–48.
203 ei pakkasen henkäystä eikä tulen puuskaa, ei rakeiden putoamista eikä huurteen laskeutumista, ei auringon paahteelta eikä loputtomalta kylmyydeltä, ei lämmintä säätä eikä talvikuuroja, voi siellä tapahtua mitään vahinkoa, mutta tavallinen pysyy, onnellinen ja terve. Jalo maa on kaikki kukkien peitossa; ei kukkuloita eikä vuoria siellä seisoo jyrkkiä, eivätkä kivisiä kallioita torni siellä korkealla, kuten täällä meidän kanssamme; ei rotkoja eikä laaksoja eikä vuoristoluolia, ei kumpuja, ei harjanteita, ei mitään epätasaista, pysy siellä, mutta tuo jalo tasanko kukoistaa pilvien alla, kukkii ihanuudesta. Tämä loistava maa, tämä seutu, on korkeammalla kahdentoista sylen mittaisina (kuten viisaat, tietäjätt opiskelussa, paljastaa meille viisauden kautta kirjoituksissaan) kuin mikään niistä kukkuloista, jotka kirkkaasti loistaa täällä, keskellämme, torni korkealla taivaan tähtien alla. Tyyni on koko tuo loistava tasanko; aurinkoiset lehdot loistavat siellä, ja viehättäviä puumaisia pensaita; hedelmät eivät sinne putoa, eivät kirkkaita kukkia, vaan puut pysyvät ikuisesti vihreitä, niin kuin Jumala heille käski. Metsä on samanlaista talvella ja kesällä hedelmien täyttämä; eivät koskaan lehdet haalistuvat siellä taivaan alla, eikä liekki vahingoita heitä, ei koskaan, kaikkina aikoina, ennen lopullista muutosta kohtaa maailmaa. Katso, kun kerran veden kohina, valtameren tulva peitti koko Keski-Maan, niin, koko maailman ura, mutta silti tuo jalo tasanko turvassa jokaista tilaisuutta vastaan, seisoi aina suojattuna noiden karkeiden aaltojen kuohuvaa kulkua vastaan, onnellinen, koskematon, Jumalan armon kautta. Se pysyy näin kukoistavana, kunnes tuli tulee ja Herran tuomio, kun kuoleman kodit, 48 :204
FEENIX. *i05 miesten pimeässä kammio avataan. Siinä maassa ei ole vihamielistä vihollisuutta, ei valitusta, ei kostoa, ei mitään tuskan merkkiä, ei vanhuutta, ei kurjuutta eikä ahtaa kuolemaa, ei ihmishenkien menetystä eikä lähestyvää vaaraa, ei syntiä, ei riitaa, ei surullista maanpakoa, ei köyhyyden vaivaa eikä vaurauden puutetta, ei huolta, ei unta eikä vakavaa sairautta, ei talven tikkoja eikä myrskyjen heittelyä karu 'taivaan alla, eikä kova pakkanen, kylmillä jääpuikoilla murskaa kaikki siellä olevat olennot. Eivät rakeet eikä huuru laskeudu sieltä maan päälle, ei tuulinen pilvi; eikä sinne putoa vettä tuulen ajamina, mutta kirkkaina virtoina, ihmeellinen harvinainen, kumpuaa vapaasti esiin; kauniilla kuplivilla, metsän keskeltä, miellyttävät vedet kastelevat maaperää; joka kuukausi muotin turpeesta merenkylmänä ne puhkeavat ja kulkevat läpi koko lehdon ajoittain täysin voimin. Se on Herran tahto, että kaksitoista kertaa tuon ihanan maan yli iloisten vesitulvien pitäisi riemuita. Lehdot ovat kaikki kukkien peitossa, kauniilla kasveilla; orjan koristeet, pyhä 'taivas, älä koskaan haalistu siellä, eivätkä kesannolla kukkivat kukat, metsäpuiden kauneus, putoavat siellä maan päälle; mutta siellä, ihmeellisellä tavalla, puiden oksat ovat aina kuormitettuja, hedelmä on kyllä uudistunut, läpi iankaikkisuuden. Tuolla ruohoisella tasangolla seisoo vihreää, loistokkaasti koristeltu Pyhän voiman kautta, kaunein kaikista lehdoista. Metsä ei tunne aukkoja, kaikessa kauneudessaan; pyhä tuoksu lepää siellä koko tuossa maassa; sitä ei koskaan muuteta. 206 IV. FENIX. 83-II3.
IV. FENIKSI. 207 iankaikkisesti, aina Häneen asti, joka sen ensin loi lopettaa hänen muinaisen työnsä menneinä päivinä. 8 II. Lintu, vahvoine siipineen, ihmeellisen kaunis, asuu tässä metsässä; Phoenix, se on korkea. Yksinäinen lintu siellä pesii, sen urhea olemassaolo; kuolema ei sitä koskaan ruhji 88 tuolla viehättävällä tasangolla, maailman seistessä. Sanotaan, että se tarkkailee auringon uraa, ja menee tapaamaan tuota iloista jalokiveä, Jumalan kynttilä ja tarkkailee innokkaasti, 92 kunnes tähtien jaloin, Isän muinaisen työn, Jumalan säteilevä merkki nousee ylös aaltoilevan päävirran yli, idästä loistavan, hohtaen kaikessa loistossaan. Tähdet ovat kätkettyinä, 96 upposi merenpohjaan länsiosiin, hämärässä aamunkoitteessa ja hämärässä yössä pimikkö lähtee; sitten, vahvana lennossa, lintu, ylpeänä höyhenpuvustaan, katsoo kaihoisasti 100 vuoripuroon, taivaan alla olevien vesien yli, kunnes taivaan valo koittaa, liukuen idästä, avara meren yllä. Näin jalo lintu lepää kaikessa kauneudessaan 104 vesilähteellä, kummittelee kumpuavissa puroissa; kaksitoista kertaa loistava olento siellä kylpee purossa ennen tuon majakan tuloa, taivaan kynttilästä, ja niin usein, joka kylvyssä, 108 kylmä kuin meren aalto, se maistuu noista miellyttävistä kumpuavista lähteistä. Vesileikkinsä jälkeen se keinuu itseään ylpeänä korkealla kohoavan puun juurella, ii josta se voi helpoimmin havaita
IV. FEENIX'. 209
ajan edetessä idässä, kun taivas kapenee, tuo valonsäde loistaa tyynesti veden pauhun yli. Maa on koristeltu, ii6 maailma on kaunis heti kun kunnian jalokivi, tähdistä jaloin, matkalla valtameren yli, valaisee maan kaikkialla maan keskiosassa. Heti kun aurinko nousee korkealle 120 suolapurojen yllä, iloisesti säteilevä lintu lähtee tuosta metsäpuusta, ja siiviltään nopeana se lentää korkealla; se sirisee ja laulaa kohti eteeristä taivasta. 124 Onko linnun suunta niin kaunis, sen henki niin ylevä, ilosta riemuitseva; se vaihtelee lauluaan selkeimmällä nuotilla ihmeellisemmin kuin kukaan ihmislapsi 12S on koskaan kuullut 'taivaan alla', ensi kertaa lähtien Korkein Kuningas, kirkkauden Luoja, perusti maailman, taivas ja maa. Sen äänen sointuvaisuus on makeampi ja kauniimpi kuin mikään laulutaito, 132 viehättävämpi kuin mikään melodia; eivätkä trumpetit eivätkä torvet voi vedota tuohon ääneen, ei harpun ääntä eikä ihmisen ääntä, kenenkään maan päällä olevan ihmisen, eikä urkujen äänen, 13^ ei harmonista layausta eikä joutsenen höyhentä, eikä mitään niistä äänistä, jotka Herra on luonut miesten iloksi tässä surullisessa maailmassa. Se laulaa ja sirisee näin, ilosta autuaana, 140 eteläisellä taivaalla asti aurinko on taas laskenut; silloin on hiljaista, ja alkaa kuunnella; se nostaa päänsä, niin rohkea, niin viisas ajatuksiltaan, ja kolmasti se sitten järkkyy 144 sen höyhenpeite on lennon aikana kumarassa; silloin lintu on Inislied. Se markkinoi tunteja kaksitoista kertaa, päivällä ja yöllä, niin kuin on säädetty r 210
IV. FEENIX. 211 että lehdon asukas voi siellä nauttia 148 tasangolla mielensä mukaan ja voi nauttia autuudesta, elämästä ja onnesta ja maan ihanuuksista, kunnes se, tuon metsäisen lehdon vartija, saavuttaa tuhat vuotta tässä elämässä. 152 Sitten harmaasulkainen lintu kasvaa raskaaksi, ikääntynyt, iän vaivaama; kaikkien lintujen kunnia pakenee vehreästä maasta ja kukkivasta maaperästä, ja etsii sitten avaraa aluetta 156 keski-Maasta, jossa ihmiset eivät asu, sen asuinpaikkana ja kotina; siellä, kaikkea voimaansa ylempänä, se saavuttaa herruuden lintujen suvun yli, ja on korotettu heidän keskellään, ja määräajaksi i60 asuu heidän kanssaan autiossa; sitten, voimakkaasti liikkeessä, se nousee länteen, lentäen nopeilla siipeillä, vaikka vuosien lannistamia. Linnut parveilevat kaikkialla jalon herransa ympärillä; jokainen haluaisi olla 164 kunniakkaan päällikön palvelija ja ministeri, kunnes se etsii syyrialaisten maata lukemattomien junien kanssa. Siellä puhdas lintu ajaa heidät nopeasti pois luotaan, niin että se voi pitää 168 yksinäinen paikka jonkin metsäisen lehdon varjossa, kätkettynä ja piilossa miesten joukolta. Metsässä se pitää ja asuu ylevä puu, täysin lujasti juurtunut 172 taivaan katon alla; miehet kutsuvat puuta Feenix'maan päällä, tämän linnun nimestä. Loistavasti mahtava Kuningas, koko ihmiskunnan Herra, on myöntänyt tuolle puulle, kuten olen oppinut, 176 että kaikista maan päällä olevista puista jotka kasvattavat oksansa korkealle, tämä yksi puu kukkii kirkkaimmin; ei mitään katkeraa voi nakertaa sitä julmasti, mutta suojattu aina 180 se pysyy ehjänä, niin kauan kuin maailma pysyy. V 2 212
IV. FEENlX. 213 III.
Kun tuuli on tyyni ja sää on poukkoileva, ja taivaan pyhä jalokivi tyynesti loistaa, kun pilvet hajallaan ja vesitulvat 184 lepää hiljaa, kun jokainen myrsky on hiljaa taivaan alla ja etelästä loistaa vuodenajan lempeän lampun ja antaa valoa monille, sitten se alkaa kasvaa oksille, 188 ja pesäänsä valmistamaan. Suuri on siis sen halu, tiedon impulssin kautta, jotta se voi muuttua, suurimmalla vauhdilla, vanhuus eliniäksi, ja saavuttaa uutta nuoruutta. Sitten kaukana ja lähellä 192 se kerää ja kerää parhainta saalista, viehättävät yrtit ja puun lehdet, sen kotipaikkaa varten; niin, jokainen jalo tuoksu hyvistä yrteistä, jotka kunnian kuninkaaksi tulevat, 196 Kaikkien alkujen isä, luotu maan päälle, makein 'taivaan alla, siunauksina ihmiskunnalle. Nämä säteilevät aarteet se kantaa itsekseen puun onttoon, 200 ja sen korkeilla oksilla, siellä tuossa erämaassa, villilintu rakentaa pesänsä, kaunis ja viehättävä, ja asuu aivan yksin aurinkoisessa kammiossaan ja lehtien varjossa 204 ympäröi sen vartaloa ja siipiä molemmin puolin, ja kaikkialla*, pyhillä tuoksuilla. ja maan jaloimpien kukkien kanssa; se on valmis matkaansa täältä. Kesän tulvan aikaan 208 taivaan helmi, aurinko, paistaa kuumimmin, korkealla varjon yllä ja katsellen koko maailmaa, täyttää kohtalon päätökset, sitten linnunpönttö kuumenee taivaan tyynen läpi; 212 yrtit lämpenevät ja kaunis cliiimber-raketti 214 IV. FEENIKS.
215 makeiden tuoksujen kanssa ja siinä hehkuvassa kuumuudessa, Tulen otteessa lintu ja pesä palavat yhdessä. Kasa syttyy; sitten tuli kietoo sen ympärilleen 216 tuon surullisen olennon talo 3 kiirehtii raivokkaasti keltainen liekki kuluttaa, ja Feeniks, menneiden vuosien vaivaamana, sitten palaneena; tuli kuluttaa sen hauras ruumis; sen elämä, tuomitun henki, 220 matkaa eteenpäin; rovion liekki kärventää lihaa ja luuta; kuitenkin, määräajan jälkeen, uusi elämä palaa siihen jälleen, kun tuhka jälleen alkaa, 224 liekin voiman jälkeen yhdistyäkseen, kutistunut palloksi. AV tuossa kirkkaimmassa pesässä, soturilinnun asuinpaikka puhdistuu, tulessa jauhettuna, sen ruumis kylmenee, 2 28 sen luukuori murtuu, ja palaminen lakkaa. Sitten, tuon suurpalon jälkeen, omenan kaltainen löytyy jälleen tuhkan keskeltä, josta kasvaa mato, ihmeellisen kaunis, 232 ikään kuin se olisi munista syntynyt, puhdas kuoresta. Sitten varjossa se kasvaa, niin että aluksi se on kuin kotkan joji, kaunis linnunpoikanen; ja vielä pidemmälle 236 se kukoistaa iloisesti, kunnes siitä tulee muodoltaan samanlainen vanhalle kotkalle, ja sen jälkeen se on runsasvalkoinen ja höyhenpeitteinen, kuten aluksi, säteilevästi koristeltu; sitten sen liha 240 uudistuu kokonaan, syntyy uudesti, erotettu synnistä; paljolti samalla tavalla kuin miehet tuovat kotiin elantonsa vuoksi, maan hedelmät, miellyttävä ruoka, 2–14 elonkorjuun aikaan, niittoaikaan, ennen talven tuloa, ettei sadekuuro tuhoa heidät pilvien alla; näin he löytävät suojaa, 216
IV. FEENIX. 217
ruoan herkut, kun pakkasta ja lunta, 248 ylivoimaisella voimalla peittää maan talvirikkaruohojen kanssa. Noista hedelmistä miesten rikkaudet tulevat jälleen esiin, viljan luonteen kautta, joka kylvetään ensin 252 kuin pelkkä siemen; sitten auringon hohde keväällä herää elämän merkit, maailman suuri rikkaus, niin että hedelmät, maan koristeet, omien lajiensa kautta, 256 syntyvät jälleen. Näin lintu, vuosien saatossa vanhaksi, nuortuu jälleen, liha peitettynä. Ruokaan se ei koske, eikä lihaa, se maistuu vähän 260 hunaja-dfijK<:stä, joka usein putoaa keskiyöllä; siten jalo lintu pitää elämänsä yllä, kunnes se jälleen etsii sen muinainen asuinpaikka, oma asuntonsa. 264 IV Kun ylpeä höyhenpeitteinen lintu on kasvanut aikuiseksi ruohon keskellä, kun sen elämä on uusi, nuori ja täynnä armoa, sitten tomusta, aktiivisine raajoineen, se kerää ruumiinsa, jonka liekki ennen nielaisi, 268 tulen jätteet; taitavasti se kerää menehtyneet luut tulen voiman jälkeen, ja tuo sitten luut ja tuhkan, rovion jäänteet, jälleen yhdessä, 272 ja peittää sitten yrteillä, jotka kuoleman pilaavat, niin rikkaasti koristeltu. 'Twill sitten pakotetaan etsimään jälleen omaa asuinpaikkaansa. Se tarttuu sitten jaloillaan, se tarttuu kynsillään, 276 tulen jätteitä ja etsii ilolla kotinsa jälleen, aurinkoisen asuinpaikkansa, sen onnellinen kotimaa. Kaikki uusitaan. 218 IV. FEENIX. 280–314.
219 sen elämä ja höyhenpeite, sellaisena kuin se oli alussa, 280 kun Jumala ensimmäisen kerran asetti kaiken voittoisaksi tuolla jalolla tasangolla. Se tuo sinne luut itsestään, jonka tulen raivo oli jo äsken ympäröity kummulla palavalla liekillä, 284 niin, ja sen tuhka myös. Sitten soturilintu hautaa kaikki yhdessä sinne, luunsa ja tuhkansa, sillä saarella. Täysin uusi sille on auringon merkki, kun taivaan valo, 288 jalokivistä iloisin, kaikista jaloista tähdistä kiehtovin, (matkalla) ylös valtameren yli, loistaa idästä. Lintu on kauniin värinen katsella, kirkas, rinnan ympärillä ja edessä erivärisiä; 292 sen pää on takaa vihreä, omituisen kirjava, sekoitettu helakanpunaiseen; siihen, sen häntä on kauniisti jaettu, osa ruskeaa, osa violettia, osa ovelasti koristeltua 296 vaaleilla täplillä; siivet ovat takaa valkoiset ja kaula vihreät, alas ja ylös, ja nokka kimaltelee kuin lasi tai jalokivi; sen leuat ovat kirkkaat, >^ 300 sekä sisä- että ulkopuolelta; sen silmän kyky on vahva ja ulkonäöltään kiven kaltainen, kimalteleva jalokivi kultaisessa astiassa se on sepän taidolla asetettu. 304 Sen kaulan ympärillä on, kuin auringon kiertoradan ympärillä, kirkkain kaikista renkaista, höyhenillä punottu; ihmeellinen on sen vatsa alhaalla, ihmeellisen kaunis, kirkas ja kaunis; kilpi yllä, 308 linnun selän yli, on runsaasti koottu; sen jalat ja varret ovat kaikki o'ergrowa-kuvioita suomuilla. Lintu on kokonaan ainutlaatuinen ulkonäöltään; muistuttava eniten riikinkukolle, 312 viehättävästi kasvanut, siitä kirjoitukset kertovat. Se ei ole hidas eikä mielialaa viivyttelevä, 220 IV.
Kolmas luku FEENIX. 221
ei raskas eikä laiska, kuten jotkut linnut, jotka hitaasti siipillään urheillen ilmassa leikkivät, 316 mutta se on nopea ja nopea, ja erittäin kevyt, kaunis ja hurmaava ja loistokkaasti koristeltu. Ikuinen on Sovran, joka antaa sille tuon autuuden! Se lähtee sitten etsimään tasankoja, 320 sen muinainen asuinpaikka tältä maan kaistaleelta; ja niin kuin lintu lentää, se on ihmisille ilmeistä, monille miehille Keski-Maan yllä; ja he kokoontuvat sitten etelästä ja pohjoisesta, 324 idästä ja lännestä; raidallisissa isännissä, ihmisjoukoissa, kaukaa ja läheltä he tulevat, että he siellä näkisivät Luojan armon jalosti paljastettu tuossa linnussa, aivan kuten alussa 328 voiton todellinen kuningas sille jalon luonteen antoi, ja kauniit koristukset, jotka ylittävät kaikki lintulajit. Sitten kuolevaiset kaikkialla maan päällä ihailevat sen kauneus ja muoto, ja heidän kirjoituksensa paljastavat sen, 37,2 käsillään he suunnittelevat sen marmorista, aina kun päivä ja hetki ilmoitetaan monille ihmisille tuon linnun loisto, niin nopea lento. Sitten lintujen rotu tungoksessa väkijoukkoja joka puolella, 336 kaukaisilta teiltä laskeutuen; he ylistävät laululla ja ylistävät voimakkailla sävelillä tuota jaloa olentoa; ja renkaaseen he näin ympäröivät tuon pyhän linnun, lennon aikana ilmassa; Phoenix on keskellä, 340 väkijoukkojen painostamana. Ihmiset näkevät, he ovat ihmetyksestä liikuttuneita, kuinka omistautunut joukko parvi parven perään kunnioittaa sitä villilintua, ja julistaa sitä voimallisesti ja ylistää sitä heidän kuninkaanaan, 344 rakkaana päällikkönään ja johtaa iloisesti jaloa herraansa asuinsijaansa, kunnes yksinäinen lintu, nopea siiven, lentää pois, niin että iloinen joukko ei voi enää seurata sitä. Näin monien ilo 348 etsii kotimaataan tältä maan kaistaleelta. 222 IV. FENIX. 350–381.
IV. FENIKSI. 223 V. Näin siunattu lintu kuolinaikansa jälkeen vierailee jälleen vanhassa maassaan, tuo kaunis pelto. Linnut palaavat, 352 surumielisesti kotimaahansa, jättäen rohkean soturinsa. Sitten jalo olento, nuori jälleen, asuu kodissaan. Jumala yksin tietää, Kaikkivaltias Kuningas, mikä sen sukupuoli on, 356 nainen vai mies; kukaan ei tiedä, kukaan ihmiskunnasta, paitsi yksin Luoja, miten ihmeelliset olosuhteet ovatkaan, muinaiset ihania säädöksiä tämän linnun syntymästä! 360 Siellä siunattu nauttikoon kodistaan, kuohuvissa puroissa ja virtaavissa lahdissa saa asua, ja tasangolla tuhannen vuoden ajan ovat suorittaneet matkansa; sitten tapahtuu 364 sen elämä päättyy; kasa peittää sen syttyneellä tulella; jälleen se tulee ihmeellisesti eloon, herännyt oudosti. Sen tähden, vaikka se onkin painunut, se ei pelkää kuolemaa, 368 kuoleman tuskista, sillä se tietää kyllä että elämä uusiutuu liekin voiman jälkeen, että tuhon jälkeen on uusi olemassaolo, kun se omasta tuhkastaan nopeasti ennalleen nousee, 372 syntyy uudelleen linnuna ja kasvaa jälleen nuoreksi, taivaan suojassa. Itselleen se kaikki kaikessa, sekä poika että hellä isä, ja aina myös aikanaan, vanhojen jäänteiden perijä. 376 Kaikkivaltias, ihmiskunnan Luoja, on sen suonut, että siitä tulisi jälleen ihmeellisellä tavalla sama asia kuin ennenkin, höyhenillä verhottu, vaikka tuli sen kuluttaa. 380 Näin jokainen siunattu valitsee itselleen 224]
IV.FENIX. 225 iankaikkisen elämän täällä koettujen tuskien jälkeen, pimeän kuoleman läpi, jotta hän voisi nauttia, hänen menneiden päiviensä jälkeen, Herran lahjat, 384 ikuisessa riemuitsemisessa, ja siitä lähtien ikuisesti asua tuossa maailmassa, palkaksi hänen teoistaan. Tämän linnun luonne on hyvin samanlainen valituille, Kristuksen palvelijoille; 388 se on merkkinä ihmisille, kuinka he Isän avulla voi tuntea kirkasta iloa taivaan alla, tänä vaarallisena aikana ja voi voittaa ylevä onni selestisessä kodissa. 392 Olemme oppineet, että Kaikkivaltias loi miehen ja naisen ihmeellisellä voimallaan, ja aseta ne sitten parhaaseen mahdolliseen paikkaan maan seuduista, joita ihmisten pojat 396 kutsua Paratiisiksi; siellä he olivat ei onnen puutetta, niin kauan kuin he olivat halukkaita säilyttääkseen Herran sanan, Pyhän säädöksen, siinä uudessa ilossa. Mutta viha iski heitä siellä, 400 vanhan paholaisen kateus, joka tarjosi heille ruokaa, puun hedelmää, niin että molemmat maistoivat omena ajattelemattomasti; Jumalan tahtoa vastaan, he söivät kiellettyä. Siellä heillä oli 404 katkeraa kurjuutta syömisen jälkeen, heillä ja heidän lapsillaan myös; Se oli surullinen juhla heidän pojilleen ja tyttärilleen; heidän ahneet hampaansa tulivat heidän kiroukseksi; se kosti heille heidän syntiensä mukaan. Heillä oli Jumalan viha, 408 katkeraa, kurjaa surua ja heidän lapsiaan siitä lähtien ovat maksaneet kalliisti, koska he söivät tuon hedelmän Herran sanaa vastaan. Siksi he olivat tuhoon tuomittuja, surullinen hengessä, hylätä tuon maan ilo, 41a käärmeen kateuden kautta; se petti ovelasti vanhempamme silloin, noina aikoina menneinä aikoina, sen petollisen hengen, niin että he kaukana sieltä,
IV. FENIKSI. 227 tässä kuolemanlaaksossa etsi oleskelupaikkaa, 416 surullisia asuinpaikkoja. Heille parempi elämä oli kätkettynä pimeyteen ja pyhään tasankoon, paholaisen juonen läpi, oli nopeasti suljettu monien talvien ajan, kunnes kunnian kuningas, 420 ihmiskunnan ilo, heikkojen lohtu, ainoa toivomme, Hänen tänne tulemisensa kautta pyhään, avasi sen jälleen. VL Eniten sitä muistuttaa tämän linnun kurssi, 424 (sen perusteella, mitä lääkärit meille sanoin julistavat, ja kirjoitukset paljastavat), vanhetessaan se hylkää kotinsa ja maansa, ja se on vanhentunut. Se lähtee, hengeltään väsyneenä, vuosien ahdistamana, 428 sinne missä se löytää korkean pesän suojan, jossa se rakentaa oksista ja kasveista, jaloimpien kasvien kanssa, uusi asuinpaikka, – pesä tuossa lehdossa. Suuri on sen halu, 432 jotta se jälleen saisi, liekkien leimahduksen kautta, uusi nuoruus, elämä kuoleman jälkeen, ja ole taas nuori ja etsi uudelleen sen vanha maa, sen auringonpaisteet täyttämät asuinpaikkansa, 436 tulikylvyn jälkeen. Niinpä nuo edelläkävijät, esivanhempamme, jotka jäivät heidän taakseen tuo kaunis tasanko ja kirkkauden asuinpaikka, kaikessa ihanuudessaan ja teki pitkän matkan 440 pahojen valtaan, missä heidän vihollisensa, kurjat hirviöt usein vahingoittivat heitä. Silti oli monia, jotka olivat taivaan alla tottelivat Luojaansa pyhillä rituaaleilla, 444 loistavine tekoineen, niin että Herra, taivaan korkea Kuningas oli heitä kohtaan suosiollinen. Tliat on ylevä puu, jossa Hänen pyhät Kysymys 2 228 IV. FEENIX. 448-48 1.
pitäkää nyt heidän asuinsijaansa; ei yksikään heidän muinaisista vihollisistaan ^48 voi vahingoittaa heitä siellä olevalla myrkyllä, teeskentelevällä kavaluudella tänä vaaran aikana. Siellä Herran puolustaja tekee itselleen pesän, loistavilla teoilla, jokaista vihollisuutta vastaan, 45 a kun hän jakaa almuja köyhille, niille, joilla ei ole siunausta, ja rukoilee Herraa, Isä kiirehtii hänen avukseen tästä haurasta elämästä pyyhkii pois rikkomukset, 456 pimeät pahat teot, pitää Luojan lakia rohkeasti rinnassaan ja etsii rukousta puhtaissa mietiskelyissä polvistuu hurskaasti maan päälle, pakenee jokaista pahaa asiaa, 460 kaikki hirvittävät synnit, Jumalan pelossa, ja hartaasti haluaa, että hän voi suorittaa suurin määrä hyviä tekoja; Sovran, Voiton Herra, sotajoukkojen Hallitsija, on hänen kilpensä, 464 kaikkina vuodenaikoina. Nämä ovat kasveja, kukkivat hedelmät, että villilintu kerääntyy kaukaisesti taivaan alle, asuinsijaansa, jossa ihmeellisen turvassa 468 kaikkea vihollisuutta vastaan se pesii. Näin Herran sankarit täyttävät hänen tahtonsa mielen ja pään kanssa, asuinsijoillaan nyt, ja harjoita hyvettä; tätä varten Iankaikkinen Kaikkivaltias 473 maksaa heille siunatun palkan. Heille rakennetaan asunto, kirkkauden kaupungissa, noista kasveista, heidän tekojensa palkkiona, koska he ovat pitäneet kiinni pyhästä tiedosta 476 sydämessään palavasti, sielultaan hehkuvasti, sekä päivällä että yöllä; he rakastavat Herraa kirkkaalla uskolla ja valitse Rakastettu ennen kaikkea maallista rikkautta; he eivät löydä iloa toivosta 480 että he voisivat pitkään ylläpitää tätä ohimenevää elämää. 230 IV. FENIX. 482-5 14.
MS. Iseda,]). 512. Sanojen ge välissä on pyyhkiytymä ja gsedraS; pieni pystysuora viiva erottaa ge/romhanin; piste ja kaksi yhdysviivaa, toisella kädellä, ge:n jälkeen. IV. FENIX. 231 To8 ansaitkoon onnellinen kuolevainen rohkeasti ikuinen ilo, taivaallinen koti, Korkean Kuninkaan kanssa, kunnes loppu koittaa 484 päiviensä luvusta, kun kuolema, verenhimoinen soturi, aseineen aseistettuna, tarttuu jokaisen elämään ja lähettää nopeasti maan helmaan hauraat ruumiit, 488 sielut riistettyinä; siellä he kauan asuvat, peitettynä maalla, kunnes tuli syttyy. Monet ihmiskunnasta johdetaan silloin kokoukselle ja enkelien Isälle, 492 todellinen voiton Kuningas, Herra Sebaot, /pidän silloin kirkolliskokouksen ja tuomitsen oikein. Kaikki maan päällä olevat ihmiset saavuttavat silloin heidän ylösnousemuksensa, jopa Kaikkivaltiaana Kuninkaana, 496 enkelien ruhtinas, sielujen pelastaja, pasuunan äänellä julistaa laajan autiomaan yli. Sovranin voiman kautta pimeä kuolema sitten loppuu siunatuille; jaloin he menevät; 500 väkijoukoissa he jatkavat, kun tämä maailma, vääryyttä tekevä, palaa häpeällisesti, liekkien tuhoama. Jokainen niistä tulee sitten peloissaan hengessä, kun tuli syttyy 504 maan hauraat rikkaudet, ja liekki kuluttaa kokonaan maan omaisuuksia ja ahmii innokkaasti omenanmuotoista kultaa ja ahneesti nielee maailman aarteet. Sitten, tuona kaiken paljastavana aikana, 508 tämä lintu ennustaa, niin kaunis ja iloinen, paljastetaan ihmisille päivän valossa, kun Korkein Voima nostaa kaikki heidän hautoihinsa ja keräävät heidän luunsa, 513 heidän raajansa ja ruumiinsa, ja liekin vieras, Kristuksen polven edessä; Kuningas kaikessa majesteettisuudessaan, 232
IV. FENIKSI. 233 Hänen korkealta valtaistuimeltaan kirkastuu pyhän ylle, kaunis kunnian jalokivi. Hyvin käy heille, 516 jotka tuona kauheana aikana saattavat miellyttää Jumalaansa. VII. Silloin kaikki liha, puhdas alhaisista pahuudesta, kulkevat iloisella mielellä, ja sielut kuolevat ruumiisiin, kun palaminen nousee 520 korkealle taivaaseen. Kuuma monelle. tuo kauhea tuli, kun jokainen kuolevainen, sekä vanhurskaat että syntiset, sielu ja ruumis, maallisista haudoista etsivät Luojan tuomiota, 524 kauhistuneena; tuli on jo matkalla, ja polttaa ihmisten rikkomukset. Siellä siunatut teoillaan, omilla teoillaan, olla ympäröityinä, heidän kurjan aikansa jälkeen maan päällä. Nämä ovat jaloja 528 ja ihanat kasvit, joiden kanssa villilinnut ympäröi oman pesänsä ulkopuolella, niin että se yhtäkkiä syttyy liekkeihin, ja syttyy auringon alla ja itse sen sisällä, 532 ja sitten, liekin jälkeen, saa uuden elämän. Joten jokainen ihmisrotuun kuuluva, lihan kanssa, on kaunis ja nuori jälleen, kuka tahansa saavuttaa, 536 omasta tahdostaan täällä, että kunnian Kuningas, Kaikkivaltias on lempeä häntä kohtaan tuossa kohtaamisessa, kun pyhät henget korottavat äänensä, ja vanhurskaat sielut virittävät laulun, 540 ja puhtaat ja valitut ylistävät Sovranin majesteettiutta; rasitus rasituksen perään nousee kunniaan, makeasti tuoksuvia heidän hyvistä teoistaan. Ihmisten sielut koetellaan silloin, 544 kirkkaasti uudelleenrakennettu tulen kuumuudessa. Älköön kukaan ihmissuku kuvitelko, että valehtelevista sanoista säveltän sanani tai kirjoita minun säkeeni! Kuulkaa viisaus 548 Jobin lauluista; hengen lahjan kautta, rinnassaan inspiroituneena, loistavasti kunnioitettuna, hän puhui rohkeasti ja sanoi nämä sanat: -- "En valita sydämeni ajatuksissa, 552" että minun on valittava kuolinvuoteeni pesässäni, että minä, kuolemanväsynyt mies, menen täältä kurjaksi pitkällä matkalla, saven peitossa, tomun syleilyyn, valittaen entisiä tekojani; 556 ja sitten saan minä, Herran armosta, kuoleman jälkeen, ylösnousemuksen jälkeen, aivan kuten lintu Feeniks, voidakseen saada uuden elämän, iloitsee Herran kanssa, missä rakas seurakunta 560 ylistä Häntä, Rakastettua. Sitä elämää en koskaan tarvitse odota loppua kaikelle ikuiselle}^, eikä sen valosta eikä sen iloista. Vaikka ruumiini turmeltuu maallisessa kodissaan, 564 matojen saalis, mutta silti Jumala Sebaot, kuoleman tunnin jälkeen lunastaa sieluni, ja herättää sen kirkkauteen; toivo tästä ei koskaan hiivu rinnastani, sillä enkelien Herrassa 5^8 Olen lujasti vahvistanut pysyvän iloni. Näin viisas mies, sielultaan terävä, Jumalan profeetta, lauloi muinaisina aikoina hänen ylösnousemuksestaan iankaikkiseen elämään, 572 jotta ymmärtäisimme paremmin loistava merkki siitä, että säteilevä lintu sen palaminen merkitsee sitä. Sen luiden jäänteet, tuhka ja tuhka, se kerää kaiken yhteen, 576 liekehtivän tulen jälkeen; näitä lintu sitten kantaa, jaloillaan Herran esipihoihin, kohti aurinkoa; siellä siitä lähtien ne pysyvät monta vuotta, uudistetussa muodossa, 580 aivan nuori taas; siellä tuossa valtakunnassa kukaan ei saa uhkailla heitä vahingolla. Niinpä nyt, kuoleman jälkeen, Herran mahtavan kautta 236.
IV. FENIX. 237 sielut matkustavat yhdessä ruumiin kanssa, 584 runsaasti koristeltu (eniten tuon linnun kaltainen) huono siunaus, 'keskikokoisin tuoksu, missä todellinen ja jatkuva aurinko paistaa kaunis yli monien kirkkauden kaupungissa. 588 VIII. Sitten vanhurskaiden sielujen yli, korkealla taivaan holveissa loistaa Vapahtaja Kristus: Hän seuraa loistokkaita lintuja, säteilevästi entisöity, autuaan riemuitseva 592 siinä iloisessa kodissa, valitut henget ikuisesti; siellä saastainen, jumalaton paholainen ei saa vahingoittaa heitä halpamaisesti kavaluudella, mutta he asuvat siellä kyllä, valon ympäröiminä, 596 kuin lintu Feeniks, Herran rauhassa, kaunis loistossaan. Kaikkien teot loistaa kirkkaasti tuossa iloisessa kodissa iankaikkisen Herran kasvojen edessä, 600 loputtomassa autuudessa, kuin auringossa. Siellä jokaisen siunatun kirkas kruunu, ihmeellisesti koristeltu jalokivillä, kohoaa pään yli; heidän kulmakarvansa loistavat kirkkaasti 604 majesteettisesti koristeltu; Sovranin diadeemi ihanasti kaunistaa jokaisen vanhurskaan miehen valolla siinä elämässä, jossa kestävää iloa, ikuinen ja ikuisesti nuori, ei koskaan hiivu; 608 mutta he asuvat kauneudessa, loistokkaasti puettuina kauniissa asuissa, enkelien Isän luona. Noissa kodeissa ei ole mitään, mikä aiheuttaisi heille surua, ei rikollisuutta, ei köyhyyttä eikä riidan päiviä, 612 ei kuumaa nälkää eikä julmaa janoa, ei kurjuutta eikä ikää; heille jalo kuningas antaa kaiken hyvän. Siellä henkien joukot ylistäkää Vapahtajaa ja juhlikaa hänen voimaansa 6i6 238
IV. FENIKSI. 239 taivaan Kuninkaan ylistystä ja veisaa Luojalle ylistystä; autuaat isännät virittävät suloisesti hymninsä, kovimmalla melodialla}", Jumalan pyhän valtaistuimen ympärillä; kevyesti onnelliset, yhdessä enkelien kanssa, 620 siunatkaa Sovran ruhtinasta yhteen ääneen näin: -- "Rauha olkoon sinun, tosi Jumala, ja viisauden voima," ja kiitos sinulle, majesteettisuudessa istuvalle, viimeaikaisista lahjoistasi ja kaikesta hyvästä! 624 Suuri ja mittaamaton on sinun voimasi voima, korkea ja pyhä; taivaat ovat täynnä ihmeellisellä tavalla, Isä Kaikkivaltias, Kaikkien majesteettien Majesteetti, sinun kirkkaudellasi, 628 enkelien yläpuolella ja maan päällä. Suojele meitä, kaikkien asioiden Luoja! Sinä olet Isä Kaikkivaltias, korkeuksissa, taivaan hallitsija! Näin he julistavat, vanhurskauden tekijät, 632 todistettu syyllisyyttä vastaan tuossa loistavassa kaupungissa; vanhurskaiden joukko julistaa Hänen kuninkaallista majesteettiaan ja laulavat ylistystä Sovranille taivaassa, sillä yksin hänelle kuuluu iankaikkinen kunnia, 636 ikuisesti ilman loppua. Hänellä ei ole koskaan ollut alkuperää, eikä Hänen autuudellaan ollut alkua, vaikka Hän oli maan päällä täällä, keski-Maalla, lapsen kunnossa, syntyi; kuitenkin Hänen voimansa täyteys 640 jatkui pyhänä, korkealla taivaan yllä. Hänen kirkkautensa oli loukkaamaton, vaikka hänet tuomittiin kärsiä kuolemantuskaa, ankaraa ahdistusta, ristipuulla. Kolmantena päivänä, 644 Ruumiinsa lankeamisen jälkeen Hän sai jälleen elämän, Isän avulla. Näin Feeniks, nuori kotonaan, osoittaa jumalallisen lapsen voiman, kun se nousee jälleen tuhkasta 648 elämän elämään, raajat täydellisinä.
FENIX. 241 Näin Vapahtaja auttoi meitä, elämä ikuisesti, Hänen ruumiinsa kuoleman kautta. Ja mitä tulee makeisiin ja viehättäviin yrtteihin, 653 maan kauniit hedelmät, joilla lintu lepää täyttää sen kaksi siipeä ja sitten lentää pois, nämä ovat pyhimysten sanoja ja lausuntoja, (kuten Raamattu meille kertoo), jonka kautta heidän henkensä 656 ovat ajautuneet taivaaseen, hyvän Jumalan luo, ilojen iloon; siellä, Herran, Luojan, luokse, ne tuovat lahjaksi miellyttävän tuoksun sanoistaan ja teoistaan tuohon loistavaan luomakuntaan, 660 tuo säteilevä elämä. Ylistys Hänelle ikuisesti, kaikkina aikoina ja kirkkauden täyteydessä, kunnia ja suvereenisuus, korotetussa Taivaiden valtakunta! Hän on laillinen kuningas 664 keski-Maan ja majesteettisten joukkojen, kääriytyneenä loistoon tuossa kauniissa kaupungissa! Me olemme sallineet valon Luojan, että me tässä ansaitsisimme oikeudenmukaisesti, 668 hyvillä teoilla saavuttaa, iloitsee taivaassa, missä voimme etsiä loistavimpia valtakuntia, ja istua taivaallisilla paikoilla, elä valon ja rauhan autuudessa, 67a omistavat ilon ihania asuinsijoja, omat autuaat päivät, lempeät ja lempeät näe voiton Herra ikuisesti, loputtomasti, ja laulakaa Hänelle ylistystä, ikuisen ylistyksen kera, 676 Onnea enkelien keskelle. Halleluja!
Jos katsotaan puhtaasti sanoja ex ja eter tai ether (latinaksi aether), kyseessä on fraasi, joka kääntyy muotoon:
”Eetteristä” tai ”ylemmistä taivaista”. [1]
- Ex: Ilmaisee liikkumista tai lähtemistä jostakin ulos (kuten englannin exit).
- Ether (aether): Antiikin filosofiassa ja latinassa tämä tarkoitti avaruutta, ylintä puhdasta ilmakehää, taivaankantta tai jumalten hengitysilmaa. [1, 2]
Sanan Exeter merkitys ja alkuperä juontavat juurensa muinaisenglantiin ja keltin kieleen, ja se tarkoittaa kirjaimellisesti ”linnoitusta Exe-joen varrella”. [1]
Nimi koostuu kahdesta eri osasta:
- Exe: Kaupungin halki virtaavan joen nimi. Se puolestaan tulee kelttiläisestä sanasta Eisca (tai Isca), joka tarkoittaa yksinkertaisesti vettä tai kalaisaa vettä. (Sama kielellinen juuri on esimerkiksi gaelin kielen vettä ja viskiä tarkoittavalla sanalla uisge). [1] Se mikä on unohdettu on Uisko.
- -ter: Nimen loppuosa tulee muinaisenglannin sanasta ceaster (joka puolestaan on lainattu latinan sanasta castrum). Se tarkoittaa linnoitusta tai roomalaista varuskuntakaupunkia. [1, 2]
Feeniks
Alla on kirjaimellinen suomennos Gordonin vuoden 1959 englanninkielisestä tekstistä. Olen säilyttänyt kuvakielen, toistot ja kristilliset nimitykset mahdollisimman lähellä lähtötekstiä. Käännös on siis Gordonin englanninnoksesta, ei suoraan muinaisenglannista. Mukana on myös teoksen johdanto; liitteenä on samaa tekstiä sisältävä katkelma. Gordon1959-Phoenix-exeter.pdf
Tekstissä on muutamia ongelmallisia ja katkenneita kohtia. Jatkan kuitenkin varmistuksia muista käännöksistä sekä alkuperäislähteen otteista.
Johdanto
[Feeniksin ja Cynewulfin tunnustettujen runojen väliset yhtäläisyydet ovat johtaneet jotkut hyväksymään hänet tämän teoksen kirjoittajaksi, mutta asiasta ei ole varmuutta. Runon ensimmäinen puolisko, jossa kuvataan maanpäällistä paratiisia, linnun kauneutta, sen lentoa korkeaan ikään tultuaan Syyriassa kasvavalle palmulle, sen pesän rakentamista, sen kuolemaa ja uutta syntymää, on peräisin latinankielisestä runosta De Ave Phoenice, jonka kirjoittajaksi on katsottu Lactantius. Mutta englantilainen runoilija käsittelee aihetta vapaasti. Hän laajentaa, jättää pois ja muuttaa; hän antaa runolleen läpikotaisin kristillisen sävyn, jota latinankielisessä runossa ei ole. Runon loppuosa, jossa feeniks otetaan kristillisen elämän vertauskuvaksi tässä maailmassa ja tulevassa sekä myös Kristuksen vertauskuvaksi, ei perustu Lactantiukseen.
Runo sisältää hyvin vanhoja uskomuksia ja perinteitä. Egyptissä feeniksiä pidettiin nousevan auringon ja ylösnousemuksen vertauskuvana. Herodotoksen kertomuksen mukaan lintu lentää Arabiasta Heliopoliin, Auringon kaupungin, temppeliin. Se kantaa isäänsä mirhaan suljettuna ja hautaa hänet temppeliin. Tämä tapahtuu noin joka viidessadas vuosi. Tarinan toisissa versioissa lintu poltetaan tuhkaksi temppelin alttarilla, ja tuhkasta se nousee uuteen elämään. Plinius sanoo Luonnonhistoriassaan, että vain yksi feeniks on elossa kerrallaan ja että se poltetaan pesässään. Sen ruumiista tulee mato, joka muuttuu uudeksi feeniksiksi. Juuri tätä versiota käytetään Lactantiuksella ja englantilaisessa runossa.
Varhaiskristilliset kirjoittajat omaksuivat feeniksin ylösnousemuksen vertauskuvaksi ja todisteeksi sekä myös Kristuksen vertauskuvaksi. Feeniks säilyi keskiajan yli, ja sitä tavataan usein Elisabetin ajan kirjailijoilla. Esimerkiksi Shakespeare käyttää vanhaa tarinaa tahtoessaan ylistää Elisabetia ja hänen seuraajaansa:
Eikä tämä rauha nuku hänen kanssaan; vaan niin kuin ihmeen lintu kuollessaan, neitseellinen feeniks,
luo tuhkastaan uudelleen toisen perillisen, yhtä suuren ihailussa kuin se itse, niin hän jättää siunauksensa yhdelle,
kun taivas kutsuu hänet tästä pimeyden pilvestä, joka hänen kunniansa pyhästä tuhkasta nousee tähden tavoin, yhtä suurena maineessa kuin hän oli, ja niin pysyy lujana.]
I. Olen kuullut, että kaukana täältä idässä on maista jaloin, ihmisten keskuudessa kuuluisa. Monet maan asukkaista eivät maailman halki kulkiessaan löydä tuon maan pintaa, vaan Jumalan mahdilla se on asetettu kauas pahantekijöistä. Ihana on koko maa, iloilla varustettu, maan suloisimmilla tuoksuilla; vailla vertaansa on tuo vesien maa, jalo sen Tekijä, ylväs, mahdiltaan rikas; Hän loi tuon seudun.
Siellä taivaan ovi usein asetetaan avoimeksi ja paljastetaan autuaille, sointujen iloksi. Se on kaunis kenttä; vihreät metsät levittäytyvät taivaan alla. Siellä eivät sade eivätkä lumi, eivät pakkasen henkäys eivätkä tulen puhallus, eivät rakeiden putoaminen eivätkä kuuran pisarointi, eivät auringon kuumuus eivätkä keskeytymätön kylmyys, eivät lämmin sää eivätkä talvinen sadekuuro tee mitään vahinkoa; vaan maa makaa onnellisena ja vahingoittumattomana. Tuo jalo maa on kukkien peitossa.
Siellä eivät kukkulat tai vuoret seiso jyrkkinä eivätkä kivikalliot kohoa korkeuksiin niin kuin täällä meidän luonamme; siellä ei myöskään ole laaksoja, notkoja, vuorten luolia, kumpuja tai kohoavaa maata; siellä ei ole lainkaan epätasaisia rinteitä. Mutta jalo kenttä on hedelmällinen taivaan alla, kauneudessa kukoistava.
Tuo säteilevä maa on kaksitoista syltä korkeammalla, niin viisaat tietäjät viisaudessaan kertovat meille kirjoituksissaan kuulopuheen perusteella, kuin yksikään niistä vuorista, jotka täällä meidän luonamme kohoavat korkeuksiin kirkkaudessa tähtien alla.
Lempeä on tuo voiton tasanko; aurinkoinen lehto hohtaa; miellyttävä on metsä. Hedelmät eivät putoa, kirkkaat ovat kukat; vaan puut seisovat alati vihreinä, niin kuin Jumala niitä käski. Talvella ja kesällä yhtä lailla metsä riippuu täynnä hedelmiä; lehdet taivaan alla eivät koskaan kuihdu pois, eikä tuli koskaan vahingoita niitä, ennen kuin muutos tulee maailman ylle.
Kun kauan sitten vesien virta, meren tulva, peitti alleen koko maailman, maan piirin, silloin Jumalan armosta jalo kenttä pysyi turvassa villien aaltojen syöksyltä, vähääkään vahingoittumatta, onnellisena, tahrattomana. Näin se pysyy kukassa tulen tulemiseen, Jumalan tuomioon asti, jolloin haudat, ihmisten hautakammiot, revitään auki.
Maassa ei ole vihollista, ei itkua, ei tuskaa, ei surun merkkiä, ei vanhuutta, ei murhetta, ei julmaa kuolemaa, ei elämän menetystä, ei vihatun asian tulemista, ei syntiä, ei riitaa, ei surullista murhetta, ei köyhyyden kamppailua, ei varallisuuden puutetta, ei surua, ei unta, ei raskasta sairautta, ei talvista myrskyä, ei rajua sään muutosta taivaan alla; eikä kova pakkanen kylmine jääpuikkoineen lyö ketään.
Siellä eivät rakeet eivätkä kuura putoa maahan; siellä ei myöskään ole tuulen ajamaa pilveä; eikä siellä vesi tule alas puuskan ajamana. Mutta siellä virrat, ihmeellisen loistavat, pulppuavat esiin; ne kastelevat maata kauniilla lähteillä. Miellyttävät vedet metsien keskeltä, jotka kumpuavat maaperästä merenkylminä, kulkevat toisinaan loistavina koko lehdon halki. Herran käsky on, että kauniin virtaavan veden tulee kulkea tuon loistavan maan halki kaksitoista kertaa.
Lehdot riippuvat täynnä kukintoja, kauniita hedelmiä; siellä metsän koristeet, pyhät taivaan alla, eivät koskaan kuihdu; eivätkä keltaiset hedelmät, puiden kauneus, siellä putoa maahan. Vaan puiden oksat siellä ovat aina loistavasti kuormitetut, hedelmä aina uusi.
Ruohotasangolla lehtojen kirkkaus seisoo vihreänä, riemullisesti koristettuna Pyhän voimalla; metsä säilyttää värinsä haalistumattomana. Siellä pyhä tuoksu täyttää tuon ilon maan. Se ei koskaan kärsi muutosta, ennen kuin Hän, joka sen alussa muovasi, saattaa vanhan, kauan sitten perustetun työn päätökseen.
Lähdetekstin alaviite: Tässä kuvatun kaltaisen maanpäällisen paratiisin tarina on vanha. [Alaviite on viittaus Ensimmäisen Mooseksen kirjan 2. lukuun.]
Ihmeellisen kaunis lintu, siiviltään mahtava, jota kutsutaan Feeniksiksi, asuu tuossa metsässä. Yksin se siellä pitää asuinsijansa, urhean elintapansa; koskaan kuolema ei vahingoita sitä tuossa miellyttävässä paikassa niin kauan kuin maailma kestää.
Siellä sen sanotaan katselevan auringon kulkua ja tulevan kasvokkain Jumalan kynttilän, armollisen jalokiven, kanssa, tähyilevän innokkaasti, kunnes taivaankappaleista jaloin nousee hohtaen meren aaltojen yli idästä, Isän muinainen työ, Jumalan säteilevä merkki, koristeissaan loistava.
Tähdet ovat kätkeytyneet, peittyneet aaltojen alle lännessä, sammuneet aamunkoitossa; ja pimeä yö poistuu synkkyyksineen. Silloin lintu, lennoltaan mahtava, siipisulistaan ylpeä, katsoo innokkaasti valtamerta, vesien yli taivaan alla, kunnes taivaankannen valo tulee liukuen ylös idästä valtavan meren yli.
Niin jalo lintu muuttumattomassa kauneudessaan asuu vesilähteen luona, kuohuvien virtojen äärellä. Siellä loistava olento kylpee purossa kaksitoista kertaa ennen merkkivalon, taivaan kynttilän, tulemista; ja aivan yhtä monta kertaa, jokaisella merenkylmällä kylvyllä, se maistaa lähteen miellyttäviä vesiä.
Sitten vedessä leikittyään se nousee ylpeänä korkeaan puuhun, josta se voi helpoimmin nähdä liikkeen idässä, kun taivaan kynttilä, hohtava valo, loistaa kirkkaasti lainehtivien vesien yli. Maa kaunistuu, maailma tehdään kauniiksi, kun loistava jalokivi, taivaankappaleista kuuluisin, kulkien meren avaruuden yli, vuodattaa valoa maahan kautta maailman.
Heti kun aurinko kohoaa korkealle suolaisten virtojen ylle, harmaa lintu lähtee kirkkaudessaan lehdon puusta; siiviltään nopeana se lentää korkealle, vuodattaa sointua ja laulua taivaalle. Silloin linnun tapa on niin kaunis, sen sydän kohonnut, ilossa riemuitseva: se laulaa vaihtelevaa laulua kirkkaalla äänellä ihmeellisemmin kuin yksikään ihmisen poika on koskaan kuullut taivaan alla sen jälkeen, kun mahtava Kuningas, kirkkauden Luoja, perusti maailman, taivaan ja maan.
Tuon laulun sointu on suloisempi ja kauniimpi kuin kaikki musiikki ja miellyttävämpi kuin mikään sävelmä. Eivät torvet eivätkä sarvet, ei harpun ääni eikä kenenkään maan päällä olevan ihmisen ääni, ei urkujen pauhu eikä laulun suloisuus, ei joutsenen höyhenpuku eikä mikään niistä iloista, jotka Jumala on suunnitellut ilahduttamaan ihmisiä tässä ankeassa maailmassa, voi vetää vertoja tuolle vuodatukselle.
Näin se laulaa ja veisaa, autuaan iloisena, kunnes aurinko on painunut eteläisellä taivaalla. Silloin se vaikenee ja ryhtyy kuuntelemaan; se kohottaa päänsä rohkeana, ajatuksiltaan levollisena; ja kolmesti se ravistaa lennossa nopeita höyheniään; lintu on mykkä.
Aina se panee merkille tunnit kaksitoista kertaa päivin ja öin, niin kuin on määrätty, jotta se, lehdon asukas, saisi siellä pitää tasangon ilossa ja nauttia onnesta, elämästä ja iloista, maan kauneuksista, kunnes se, metsälehdon vartija, on elänyt tuhat vuotta tätä elämää.
Silloin ikääntyneenä, vuosiltaan vanhana, harmaahöyheninen käy raskaaksi; lintujen kunnia pakenee vihreästä maasta, kukkivasta maasta; ja etsii silloin asunnokseen ja kodikseen valtavan alueen maailmasta, jossa ei elä ihmisiä. Siellä se mahdissaan hallitsee lintujen sukua, joukon ylimpänä; ja jonkin aikaa se asuu erämaassa niiden kanssa.
Sitten lennoltaan mahtavana, siipisuliltaan nopeana, vuosien painamana se lähtee lentämään länteen. Linnut tungeksivat jalon ympärille; jokainen pyrkii palvelemaan ja seuraamaan kuuluisaa herraa, kunnes se lukemattoman saattueen kanssa saapuu syyrialaisten maahan.
Siellä puhdas lintu äkkiä eroaa niistä, niin että se asettuu asumaan autioon paikkaan, varjoon metsälehdossa, peitettynä ja kätkettynä ihmisten joukolta. Siellä metsässä se viipyy ja asuu korkeassa, lujajuurisessa puussa taivaan holvin alla; ihmiset kutsuvat puuta maan päällä linnun nimen mukaan ”Feeniksiksi” (Firmiana Simplex).
Loistava Kuningas, ihmiskunnan Herra, on, niin olen kuullut, suonut puulle, että kaikista maan päällä korkeuksiin kohoavista puista tämä on kukinnaltaan kirkkain. Mikään katkera ei voi julmasti vahingoittaa sitä, vaan aina vartioituna se pysyy vahingoittumattomana niin kauan kuin maailma kestää.
[Jobin kirjassa (29:18) heprean sana chôl (חול) käännetään usein "hiekkana" ("Minä ajattelin: pesässäni minä kuolen, ja minun päiväni tulevat paljoksi kuin hiekka"), mutta vanhoissa juutalaisissa tulkinnoissa ja joissain raamatunkäännöksissä sen katsotaan tarkoittavan feniks-lintua, joka syntyy tuhkasta uudelleen.
Kiinalaisessa ja itäaasialaisessa mytologiassa puolestaan feeniks-lintu (Fenghuang) on erittäin tarkka siitä, missä se lepää. Tarujen mukaan se suostuu laskeutumaan ja pesimään ainoastaan kiinanvarjopuun (Firmiana simplex, kiinaksi wutong) oksille. Feenikspuu eli Firmiana Simplex on myös Kiinalaisen kanteleen (guzheng) valmistuspuu sen loistavien ääniiominaisuuksiensa vuoksi]
III. Kun tuuli on vaiennut ja sää on kaunis ja taivaan jalokivi loistaa kirkkaana pyhyydessään, kun pilvet ovat hajonneet ja vesimassat lepäävät tyyninä, kun kaikki myrskyt ovat tyyntyneet taivaan alla ja taivaan kynttilä hohtaa etelästä ja vuodattaa valoa ja lämpöä ihmisten ylle, silloin se alkaa rakentaa oksistoon, muovata pesäänsä.
Suuri into sillä on mielensä kehotuksesta vaihtaa vanhuus elämään, tarttua nuoruuteen. Silloin se poimii ja kokoaa kaukaa ja läheltä suloisimmat asiat, miellyttävät kasvit ja metsän kukat asuinsijaansa varten, miellyttävien kasvien jokaisen suloisen tuoksun, jonka loistava Kuningas, kaikkien luotujen Isä, loi maan päälle, suloisimmaksi taivaan alla, ihmiskunnan kunniaksi.
Se kantaa kirkkaan aarteen puun sisään, missä kauniina ja ihanana villi lintu muovaa talonsa erämaahan korkeaan puuhun ja asuu siellä itse ylhäisessä asemassaan. Lehtien varjossa se ympäröi ruumiinsa ja siipensä joka puolelta pyhillä tuoksuilla ja maan jaloimmilla kukilla; se istuu lennolle valmiina.
Kun taivaan jalokivi, kesäajan aurinko, loistaa kuumimmillaan varjon yläpuolella ja kulkee määrättyä rataansa, katsoo yli koko maailman, silloin pilvetön taivas kuumentaa sen talon; kasvit lämpenevät, miellyttävä asunto antaa suloisia tuoksuja; sitten hehkussa lintu poltetaan pesänsä kanssa tulen syleilyssä.
Rovio syttyy; silloin liekki sulkee sisäänsä murheellisen olennon asunnon; rajusti se kiiruhtaa, keltainen liekki kuluttaa; ja Feeniks, pitkien vuosien vanhentama, palaa; sitten tuli käy hauraan ruumiin kimppuun. Tuomitun olennon elämä, henki, on lähtemäisillään pois; sitten hautajaistuli polttaa lihan ja luun.
Mutta määräajan jälkeen elämä palaa sille jälleen uudestaan, kun tuhka kuohuvan liekin jälkeen alkaa taas vetäytyä yhteen, palloksi kutistuneena. Kun pesistä kirkkain, urhean linnun asunto, on kokonaan tuhoutunut tulessa, sen ruumis on kylmennyt, sen ruumiinrakenne on hajonnut ja palaminen sammuu.
Sitten roviosta, tuhkasta, löydetään myöhemmin omenan kaltainen muoto. Siitä kasvaa mato, ihmeellisen kaunis, kuin se olisi tuotu esiin munista, kirkkaana kuoresta. Sitten se kasvaa varjossa niin, että aluksi se on kotkan poikasen kaltainen, kaunis linnunpoika.
Sitten se vielä edelleen kukoistaa onnellisena, kunnes se on kooltaan vanhan kotkan kaltainen ja sen jälkeen höyhenpuvun rikkaassa asussa, kirkkaasti koristettuna niin kuin alussa. Silloin sen liha on kokonaan muovattu uudeksi, uudelleen syntynyt, synneistä erotettu.
Hieman niin kuin ihmiset sadonkorjuussa tuovat kotiin ravinnokseen maan hedelmät, miellyttävän ruoan, ennen talven tulemista, leikkuuaikaan, jottei rankkasade tuhoaisi niitä pilvien alla; niistä he saavat hyötyä, juhla-aterian iloa, kun pakkanen ja lumi peittävät maan talvivaatteisiin suurella voimalla.
Noista hedelmistä ihmisten vauraus versoo jälleen viljan luonnon mukaisesti, viljan, joka ensin kylvetään pelkkänä siemenenä; sitten auringon kirkkaus, elämän vertauskuva, tuo keväällä esiin maailman aarteen, niin että hedelmät, maan runsas tuotto, syntyvät uudelleen oman luontonsa mukaisesti.
Näin lintu, vuosien jälkeen vanhaksi tullut, uudistaa nuoruutensa, lihaan puettuna. Se ei ota ruokaa, ravintoa maan päältä, paitsi että se syö vähän hunajakastetta, jota usein putoaa keskiyöllä. Sillä urhea lintu ravitsee elämäänsä, kunnes se jälleen etsii muinaisen asuinsijansa, oman asuntonsa.
Kun lintu, höyhenpuvustaan ylpeä, kasvaa kasvien keskellä, kun sen elämä on uudistunut, nuorena, täynnä armoa, silloin se, jäseniltään nopea, kokoaa tomusta ruumiinsa, palamisen jäännöksen, jonka tuli aiemmin tuhosi.
Taitavasti se kokoaa luut, jotka ovat murentuneet tulen ankaruudessa; ja sitten panee jälleen yhteen luut ja tuhkan, liekin jättämät jäännökset; ja peittää kasveilla tuon kuoleman saaliin, runsaasti puettuna. Sitten sitä ajaa halu etsiä jälleen omaa kotiaan.
Silloin se tarttuu jaloillaan tulen jäännöksiin, puristaa niitä kynsillään; ja etsii iloiten jälleen kotimaansa, aurinkoiset oleskelupaikkansa, onnellisen synnyinmaansa. Kaikki tehdään uudeksi, sen elämä ja höyhenpuku, niin kuin oli alussa, kun voittoisa Jumala ensi kerran asetti sen jalolle tasangolle.
Se tuo sinne omat luunsa, myös tuhkan, jonka tulen kuohu aiemmin sulki syleilyynsä hautaroviolla. Sitten urhea lintu hautaa luut ja tuhkan kaikki yhdessä tuohon vesien maahan. Auringon merkki uudistuu sille, kun taivaan valo, jalokivistä kirkkain, jalojen tähtien paras, loistaa esiin idästä meren yli.
Lintu on aina väriltään kaunis, edestä rinnan ympäriltä kirkas vaihtelevin sävyin; sen pää on takaa vihreä, ihmeellisesti sekoittunut, purppuraan sulautunut. Sitten pyrstö on kauniisti jaettu: osaksi ruskea, osaksi karmiininpunainen, osaksi taitavasti valkoisin täplin kirjottu.
Siivet ovat kärjistä valkoiset ja kaula vihreä alhaalta ja ylhäältä; ja nokka hohtaa kuin lasi tai jalokivi; kirkkaat ovat sen leuat sisältä ja ulkoa. Voimakas on sen silmän laatu ja väriltään kiven kaltainen, kirkkaan jalokiven, kun se seppien taidolla asetetaan kultaiseen astiaan.
Sen kaulan ympärillä on auringon kehän tavoin renkaista kirkkain, höyhenistä kudottu. Harvinaisen kaunis on vatsa alapuolella, ihmeellisen kaunis, kirkas ja hohtava. Yläpuolinen peite, linnun selän yllä, on liitetty yhteen rikkaaksi asuksi. Sääret ja keltaiset jalat ovat suomujen peitossa.
Lintu on ulkomuodoltaan kokonaan vailla vertaistaan, kauniisti kasvaneen riikinkukon kaltainen, josta kirjoitukset puhuvat. Se ei ole hidas eikä laiska, tylsä eikä horroksinen kuten jotkin linnut, jotka siivillään kulkevat hitaasti ilman halki, vaan se on nopea ja ripeä ja hyvin valpas, kaunis ja miellyttävä ja loistavasti kuvioitu. Ikuinen on Herra, joka antaa sille tuon autuuden.
Sitten se lähtee tästä maasta etsimään tasankoja, muinaista asuinsijaansa. Linnun lentäessä ihmiset näkevät sen, monet ihmiset kautta maailman. Silloin he kokoontuvat joukkoina etelästä ja pohjoisesta, idästä ja lännestä; he tulevat kaukaa ja läheltä suurina joukkoina sinne, missä he näkevät Luojan armon kauniisti ilmenevän tuossa linnussa, niin kuin voittojen Kuningas alussa antoi sille harvinaisen luonnon, koristeet, jotka ovat kauniimmat kuin lintujen suvulla.
Silloin ihmiset kaikkialla maan päällä ihmettelevät sen kauneutta ja kokoa; ja heidän kirjoituksensa kuvaavat sen. He muovaavat sen marmoriin käsillään, milloin päivä ja hetki paljastavat ihmisille lennoltaan nopean linnun loiston.
Sitten lintujen suku tungeksii joka puolelta parvina; ne tulevat kaukaisilta teiltä; ne ylistävät laulussaan, ne korottavat urheaa lintua kovilla äänillä; ja niin ne ympäröivät tuon pyhän linnun renkaana lentäessään ilmassa. Feeniks on keskellä, joukkojen ympäröimänä.
Ihmiset katsovat; he tuijottavat ihmeissään, kuinka uskollinen joukko, parvi toisensa jälkeen, kunnioittaa villiä lintua, mahtavasti julistaa sitä ja tekee sen tunnetuksi kuninkaana; kuinka ne tuovat rakastetun kansanruhtinaan, jalon, iloiten hänen asuntoonsa, kunnes yksinäinen lintu, siiveltään nopea, lentää pois niin, ettei sointuva joukko voi seurata sitä.
Silloin ihmisten ilo etsii kotimaataan pois tästä maan osasta.
Näin autuas lintu kuoleman hetken jälkeen käy jälleen vanhassa maassaan, kauniissa maassa. Sydämeltään surullisina linnut palaavat soturin luota jälleen asuntoonsa. Silloin jalo olento on nuori oleskelupaikoissaan.
Vain Jumala, kaikkivaltias Kuningas, tietää, mikä sen sukupuoli on, naaras vai koiras; kukaan ihmiskunnasta ei tiedä, paitsi Jumala yksin, kuinka ihmeellisiä ovat säädökset, muinainen kaunis määräys, tuon linnun syntymästä.
Siellä autuas voi metsälehdoissa nauttia asuinsijastaan, pulppuavista virroista; se voi asua tasangolla, kunnes tuhat vuotta on tässä elämässä eletty. Sitten tulee sen elämän loppu; hautarovio peittää sen, sytytetty tuli. Mutta oudosti liikutettuna se palaa ihmeellisesti elämään.
Siksi se ei välitä riuduttavasta kuolemasta, kuolemisen ankarasta tuskasta, sillä se tietää, että tulen ankaruuden jälkeen uusi elämä, olemassaolo kuoleman jälkeen, on aina sen osa, kun se nopeasti muuttuu linnun muotoon, kasvaa jälleen kerran nuoreksi tuhkasta suojaavan taivaan alla.
Itse se on sekä poika että rakas isä ja aina myös uudelleen vanhojen jäännöstensä perillinen. Ihmiskunnan mahtava Ruhtinas soi, että se niin ihmeellisesti tulisi jälleen samaksi, joka se ennen oli, höyheniin puettuna, vaikka tuli vie sen pois.
Näin jokainen autuaista valitsee itselleen pimeän kuoleman kautta ikuisen elämän ahdistuksen jälkeen, jotta hän elinaikansa jälkeen saisi nauttia Jumalan armosta pysyvissä iloissa ja aina sen jälkeen tekojensa palkkana asua tuossa maailmassa, palkaksi hänen teoistaan.
Tämän linnun luonne on hyvin samankaltainen kuin valittujen, Kristuksen seuraajien, kaltainen. Se osoittaa ihmisille, kuinka he Isän avulla voivat tässä vaaran ajassa omistaa kirkkaan ilon taivaan alla ja korkealla olevassa kodissa saavuttaa jalon autuuden.
Olemme oppineet, että Kaikkivaltias loi miehen ja naisen ihmeellisellä mahdillaan; ja sitten Hän asetti heidät maan paikoista kauneimpaan, jota ihmisten pojat kutsuvat Paratiisiksi. Heiltä ei puuttunut siellä mitään onnea tuossa uudessa ilossa niin kauan kuin he tahtoivat noudattaa Ikuisen käskyä, Pyhän määräystä.
Siellä viha teki heille vahinkoa, muinaisen vihollisen pahantahtoisuus, hänen, joka tarjosi heille ruokaa, puun hedelmää, niin että he mielettömyydessään molemmat söivät omenasta; vastoin Jumalan käskyä he maistoivat sitä, mikä oli kielletty.
Katkera murhe tuli heidän ylleen syömisen jälkeen ja myös heidän lastensa ylle; surkea juhla-ateria se oli heidän pojilleen ja tyttärilleen; heidän ahnaat hampaansa koituivat heille tuskaksi.
Syyllisyys seurasi; he kantoivat Jumalan vihaa, katkeraa, hirveää murhetta; ja heidän lapsensa ovat siitä lähtien kärsineet surua, koska he söivät tuota ruokaa vastoin Ikuisen käskyä.
Siksi heidän oli määrä, sydämeltään raskaina, jättää miellyttävä asuinsijansa käärmeen vihan vuoksi. Tuskaa tuottaen se petti vanhempamme silloin menneinä päivinä petollisella hengellään, niin että kaukana sieltä, tässä kuoleman laaksossa, he etsivät asuinsijansa, ankeamman asunnon.
Heiltä parempi elämä oli pimeyden kätkemä, ja pyhä maa oli paholaisen viekkauden vuoksi lujasti suljettu moniksi vuosiksi, kunnes kirkkauden Kuningas, ihmiskunnan Ilo, väsyneiden Lohduttaja ja meidän ainoa Toivomme, avasi sen jälleen pyhille tulemalla tänne.
VITuon kaltainen on, sen mukaan mitä oppineet kertovat meille sanoin ja esittävät kirjoituksissa, tämän linnun elintapa, kun se vanhaksi tultuaan hylkää asuntonsa ja kotimaansa ja on vanhuuden vaivaama.
Sydämeltään väsyneenä, vuosien painamana, se lähtee sinne, missä se löytää metsän korkean suojan, johon se oksista ja valikoiduimmista yrteistä muovaa uuden asunnon, pesän lehtoon. Suuri into sillä on, että se jälleen nuorena tarttuisi elämään kuoleman jälkeen, tulen puhalluksen jälkeen, uudistuisi nuoruudessa ja etsisi vanhan kotinsa, aurinkoiset oleskelupaikkansa, tulisen kylpynsä jälkeen.
Niin ne, jotka kulkivat ennen meitä, meidän vanhempamme, käänsivät selkänsä kauniille tasangolle ja loistavalle asunnolle sen kauneudessa, kulkivat pitkän matkan pahojen valtaan, missä viholliset, kurjat olennot, usein tekivät heille vahinkoa.
Mutta monet taivaan alla tottelivat Herraa hyvin pyhillä tavoilla, loistavissa teoissa, niin että Jumala, taivaan suuri Kuningas, oli sydämessään heille armollinen. Se on korkea puu, jossa Hänen pyhillään nyt on asuinsijansa; yksikään vanhoista vihollisista ei voi siellä vahingoittaa heitä myrkyllä, pahantahtoisuuden osoituksella, tässä vaarallisessa ajassa.
Siellä Jumalan soturi muovaa loistavilla teoilla itselleen pesän jokaista hyökkäystä vastaan, kun hän antaa almuja köyhille, hyvistä asioista osattomille, ja kutsuu Isää Jumalaa avukseen; hän kiiruhtaa pois tästä katoavasta elämästä, sammuttaa synnit, pahan mustat teot, pitää Jumalan lain, sydämessään peloton; ja etsii rukousta puhtain ajatuksin ja taivuttaa hartaasti polvensa maahan, karttaa kaikkea pahaa, kauheaa syyllisyyttä, Jumalan pelon kautta.
Sydämeltään iloisena hän kaipaa saavuttaa mahdollisimman suuren määrän hyviä tekoja; Jumala, voittojen Hallitsija, sotajoukkojen Herra, on hänen vartijansa kaikkina aikoina.
Nämä ovat yrtit, kasvien hedelmät, joita villi lintu kokoaa laajalti taivaan alta asuntoaan varten, jossa se muovaa pesänsä ihmeellisen lujaksi jokaista hyökkäystä vastaan.
Niin nyt asunnoissaan Jumalan soturit tekevät Hänen tahtonsa sydämellä ja mahdilla, yrittävät loistavia tekoja; ikuinen Kaikkivaltias antaa heille siitä autuaan palkinnon.
Kasveista rakennetaan asuinpaikka taivaalliseen kirkkauden kaupunkiin heidän tekojensa palkaksi, koska he päivin ja öin palavin mielin eivät anna pyhän neuvon kylmetä sydämissään; he ylistävät Herraa puhtaalla uskolla päivin öin; he valitsevat Rakastettunsa mieluummin kuin maallisen vaurauden; eikä toivo tämän katoavan elämän pitkästä omistamisesta tuo heille iloa.
Näin kelvollinen ihminen innollaan ansaitsee ikuisen ilon, taivaallisen kodin korkealla olevan Kuninkaan luona, kunnes hänen päiviensä loppu tulee, jolloin kuolema, ahnas vihollinen, aseiltaan mahtava, tarttuu jokaisen ihmisen elämään ja lähettää nopeasti hauraat ruumiit, sielunsa menettäneet, maan syleilyyn, jossa ne kauan ovat maan peittäminä tulen tulemiseen asti.
Ihmiskunnan suuri joukko kootaan yhteen; enkelien Isä, voiton tosi Kuningas, sotajoukkojen Herra Sebaot, pitää kokouksen, tuomitsee oikeuden mukaan.
Silloin kaikki maan ihmiset nostetaan ylös, kun mahtava Kuningas, enkelien Ruhtinas, sielujen Pelastaja, lähettää käskynsä torven puhalluksella yli laajan maailman. Pimeä kuolema päättyy autuailta Herran mahdilla.
He kulkevat kirkkaudessa, työntyvät eteenpäin joukkoina, kun tämä maailma syyllisyytensä vuoksi palaa tulessa, liekin kuluttamana. Jokainen tuntee pelkoa sydämessään, kun tuli tuhoaa maan katoavat rikkaudet ja liekki kokonaan nielee maan aarteet, ahnaasti tarttuu omenanmuotoiseen kultaan, nälkäisesti nielee maan vaurauden.
Silloin tuona paljastamisen aikana tämän linnun kaunis ja ilahduttava merkitys tehdään ihmisille selväksi, kun Herra nostaa ylös kaikki haudoissaan, kokoaa luut, jäsenet ja myös ruumiin ja elämän hengen Kristuksen polven edessä.
Loistavasti Kuningas, taivaan kaunis Jalokivi, loistaa pyhille korkealta valtaistuimeltaan. Hyvin käy sen, joka tuona pelottavana aikana voi miellyttää Jumalaa.
Silloin synneistä puhdistetut ruumiit liikkuvat iloisin sydämin; sielut kääntyvät niiden ruumiiden puoleen, jotka niitä pitivät, kun tuli kohoaa korkealle taivaaseen. Pelottava liekki on monille kuuma, kun jokainen, vanhurskas ja syntinen, sielu yhdessä ruumiin kanssa, etsii maallisesta haudastaan Jumalan tuomiota pelon valtaamana.
Tuli marssii eteenpäin; se kuluttaa synnit. Siellä autuaat kärsimystensä ajan jälkeen puetaan töihinsä, omiin tekoihinsa. Nämä jalot [teot] ovat miellyttävät kasvit, joilla tuo villi lintu vyöttää oman pesänsä ulkopuolelta, niin että se äkkiä palaa tulessa, kuluu auringon alla, ja itse sen mukana; ja sitten liekin jälkeen se jälleen kerran uudistaa elämänsä.
Niin jokainen ihmiskunnasta lihaan puettuna on kaunis ja nuoruudessaan uudistunut, joka omasta tahdostaan täällä saa aikaan sen, että taivaan Kuningas mahdissaan on armollinen tuossa kohtaamisessa, kun pyhät henget huutavat ääneen ja vanhurskaat sielut kohottavat laulun ja puhtaat ja valitut ylistävät Kuninkaan majesteettisuutta; ääni äänen jälkeen kohoaa taivaaseen heidän hyvien tekojensa tuoksun mukana. Silloin ihmisten sielut koetellaan, puhdistetaan kirkkaiksi palavalla tulella.
Älköön kukaan ihmisten suvusta ajatelko, että minä teen lauluni, kirjoitan runoni, valheellisista sanoista! Kuunnelkaa Jobin laulujen viisautta. Henkensä innoituksesta, rinnassaan liikutettuna, loistavasti kunnioitettuna, hän puhui rohkeasti ja lausui nämä sanat:
”En sydämeni ajatuksissa halveksi sitä, että valitsen kuoleman vuoteen pesässäni, lähden täältä kurjana, kovin väsyneenä miehenä, pitkälle matkalle, saven peittämänä, maan syleilyyn, menneitä tekojani surien; ja sitten kuoleman jälkeen Jumalan armosta, ylösnousemuksen jälkeen, voin Feeniks-linnun tavoin omistaa elämän uudestaan, ilot Jumalan luona, missä kallisarvoinen joukko ylistää Rakastettua.
”Koskaan en voi nähdä tuon elämän, valon ja laupeuden loppua. Vaikka lihani sortuu lahoamaan maallisessa asunnossaan, matojen iloksi, silti sotajoukkojen Jumala vapauttaa sieluni kuoleman jälkeen ja herättää sen kirkkauteen; sen toivo ei koskaan petä sydämessäni, sillä pidän lujasti kiinni pysyvästä ilosta enkelien Ruhtinaassa.”
Näin kauan sitten viisas mies, sydämeltään tietäväinen, Jumalan profeetta, lauloi ylösnousemuksestaan ikuiseen elämään, jotta me voisimme selvemmin havaita loistavan merkin, jonka kirkas lintu tarjoaa palamisessaan.
Tulen jälkeen se kokoaa luiden jäännökset, tuhkan ja kekäleet kaikki yhteen. Sitten lintu tuo ne jaloissaan Herran asuntoon, kohti aurinkoa, missä ne sen jälkeen asuvat monet vuodet, kooltaan uudelleen muovattuina, kokonaan jälleen nuorina. Siellä tuossa maassa kukaan ei uhkaa niitä vahingolla.
Niin nyt kuoleman jälkeen Jumalan mahdilla sielut lähtevät yhdessä ruumiin kanssa, kauniisti koristettuina, tuon linnun kaltaisina, ilossa, tuoksuvine hajusteineen, sinne missä tosi aurinko loistaa kauneudessaan joukkojen yli taivaallisessa kaupungissa.
Lähdetekstin alaviite: Yllä oleva kohta on mukaelma Jobin kirjan kohdista 29:18 ja 19:25–26. Feeniksiä koskevasta viittauksesta Jobin kirjassa ks. edellistä huomautusta, s. 242.
VIII. Silloin korkealla taivaan holvien yläpuolella Pelastaja Kristus loistaa vanhurskaille. Kauniit linnut seuraavat Häntä, kauneudessa uudelleen syntyneet, iloisesti riemuiten tuossa onnellisessa kodissa, valitut henget, aina ja ikuisesti.
Siellä vihamielinen, häpeämätön paholainen ei voi pahantahtoisesti tehdä heille pahaa, vaan siellä he elävät ikuisesti, valoon puettuina, Feeniks-linnun tavoin, Jumalan turvallisessa suojeluksessa, kirkkaudessa kauniina.
Jokaisen teot hohtavat kirkkaasti tuossa iloisessa asunnossa ikuisen Herran kasvojen edessä, aina rauhassa, auringon tavoin. Siellä säteilevä kruunu, ihmeellisesti kallisarvoisista kivistä muovattu, kohoaa jokaisen autuaan pään ylle. Päät hohtavat, loistavasti peitettyinä; ruhtinaallinen otsaripa koristaa harvinaisella kauneudella jokaista vanhurskasta kirkkaasti tuossa elämässä, jossa pysyvä ilo, ikuinen ja uudistunut, ei koskaan katoa.
Vaan kirkkauden ympäröiminä he asuvat kauneudessa, kauniiden koristeiden keskellä, enkelien Isän luona. Heidän ylleen ei noissa asunnoissa tule surua, ei kurjuutta tai köyhyyttä tai levottomia päiviä, polttavaa nälkää eikä katkeraa janoa, kärsimystä eikä vanhuutta; erinomainen Kuningas antaa heille kaiken hyvän.
Siellä henkien joukko ylistää Pelastajaa ja julistaa taivaallisen Kuninkaan voimaa, laulaa Jumalan ylistystä. Rauhallinen joukko tekee sävelmää äänekkäimmällä purkauksella, kirkkaasti soiden Jumalan pyhän valtaistuimen ympärillä.
Iloiten kelvolliset yhdessä enkelien kanssa siunaavat parhainta Ruhtinasta yksiäänisesti, näin:
”Rauha olkoon Sinulle, tosi Jumala, ja viisauden taito, ja kiitos olkoon Sinulle, joka istut kirkkaudessa, kaikista äskettäin annetuista hyvistä lahjoista!
”Mittaamattoman suuri on Sinun mahtisi voima, ylhäinen ja pyhä. Kaikkivaltias Isä, majesteettisuuksien Majesteetti, taivaat ovat kauniisti täynnä Sinun kirkkauttasi, ylhäällä enkelien luona ja myös maan päällä.
”Sinä, joka muovasit asioiden alut, suojele meitä! Sinä olet kaikkivaltias Isä, korkealla olevien taivaiden Herra.”
Näin puhuvat oikein tekevät, pahasta puhdistetut, loistavassa kaupungissa; vanhurskaiden joukko julistaa Hänen majesteettisuuttaan, laulaa taivaassa Pelastajan ylistystä, Hänen, jolle yksin kuuluu ikuinen kunnia tästä lähtien ilman loppua.
Hänellä ei koskaan ollut alkuperää eikä Hänen autuudellaan alkua, vaikka lapsen tilassa Hän syntyi tänne maailmaan. Silti Hänen voimansa suuruus, tuhoutumaton kirkkaus, pysyi pyhyydessään korkealla taivaiden yläpuolella, vaikka Hänet oli määrätty kärsimään ristillä kuoleman tuska, ankara piina.
Kolmantena päivänä ruumiinsa kuoleman jälkeen Hän sai jälleen elämän Isän avulla. Näin Feeniks, nuorena asunnossaan, ilmaisee Jumalan Pojan voimaa, kun se tuhkastaan nousee jälleen elämän elämään, jäseniltään vahvana. Näin Pelastaja toi meille avun, loputtoman elämän, ruumiinsa kuolemalla.
Näin lintu kuormittaa molemmat siipensä suloisilla ja miellyttävillä kasveilla, maan kauniilla hedelmillä, kun se ajetaan liikkeelle.
Nämä ovat pyhien ihmisten sanat, heidän lausumansa, niin kuin kirjoitukset meille kertovat niiden, joiden sydämiä kannustetaan taivaaseen, laupeuden Jumalan luo, ilojen iloon. Silloin he tuovat Jumalalle, Herralle, uhrina sanojensa ja tekojensa tuoksuvan hajusteen tuohon loistavaan valtakuntaan, tuohon puhtaaseen elämään.
Ylistys olkoon Hänelle aina ja ikuisesti ja kirkkauden, kunnian ja voiman täyteys korkealla olevassa taivaallisessa valtakunnassa. Hän on oikeutetusti maailman ja taivaan Kuningas, kirkkauden ympäröimä kauniissa kaupungissa.
Valon Tekijä on suonut meille, että me täällä voimme ansaita, voittaa hyvillä teoilla, ilot taivaassa. Siellä me voimme etsiä kaikkein avarimmat valtakunnat ja istua korkeilla istuimilla, elää valon ja rauhan ilossa, asua ilon armollisissa asunnoissa, nauttia onnellisista päivistä, aina katsella voiton Ruhtinasta laupiaana ja lempeänä ja onnellisina enkelien keskuudessa laulaa Hänen ylistystään loputtomalla palvonnalla.
Halleluja.
De ave Phoenice (foinikialaisista-linnuista)
Runon nimi on De ave Phoenice (”Foinikialaisista-linnusta”), ja se on perinteisesti liitetty Lactantiukseen (Lucius Caecilius Firmianus Lactantius, n. 240–320). Kirjoittajuus on kuitenkin epävarma: useimmat nykyiset julkaisut merkitsevät sen ”epävarmaksi kirjoittajaksi” tai ”Lactantiukselle attribuoiduksi”.
Alle olen kääntänyt runon De ave Phoenice kirjaimellisen suomennoksen. Olen säilyttänyt säkeistöjen numeroinnin ja tavoitellut mahdollisimman lähellä latinaa olevan sanajärjestyksen ja kuvaston; runollinen luonne kuitenkin edellytti joitakin luontevia suomenkielisiä muotoja.
Säkeet 1–34
- On paikka onnellisessa ensimmäisessä idässä kaukana,
missä iankaikkisen taivaan suurin porti avautuu,
eikä kuitenkaan läheisenä kesäisen eikä talvisen auringonnousun suunnassa,
vaan siellä, missä Aurinko vuoriston keväisestä akselista vuodattaa päivän. - Siellä tasanko levittäytyy avoimina alueina,
eikä hautakumpu kasva eikä ontto laakso raota,
vaan tuolla paikalla on meidän vuoriamme — joiden korkeita harjanteita pidetään --
kaksitoista syltä korkeammalla.
- lehto, iankaikkisen lehden kunnian armosta vihreä.
Kun akseli oli leimahtanut Faethonin tulista,
tuolla paikalla oli liekeistä loukkaamaton;
ja kun vedenpaisumus oli upottanut aallot maailman alle,
se voitti Deukalionin vedet. - Ei tänne tule verettömiä Sairauksia, ei sairas Vanhuus,
eikä julma Kuolema eikä ankara Pelko;
ei sanomatonta Rikosta eikä rikkauksien raivokas Halu,
eikä Viha eikä murhan rakkaudesta hehkuva Raivo;
katkera Suru on poissa, eikä köyhyys, riemuvaatteisiin verhottu, - eikä unettomat Huolet eikä väkivaltainen Nälkä.
eikä kylmä kuura kasteellaan peitä maata;
ei yksikään pilvi venytä villakkuuttaan peltojen ylle
eikä korkealta putoa samea veden kosteus.
- Mutta keskellä on lähde, jota kutsutaan eläväksi nimeltään,
kirkas, lempeä, suloisista runsaista vesistä;
se, kerran puhjetessaan, kastelee vuodenaikojen mukaan
kaksitoista kertaa aalloillaan koko lehdon.
- kantaa makeita hedelmiä, jotka eivät putoa maahan.
Tätä lehtoa, näitä lehtoja asuttaa yksinäinen lintu Feeniks,
yksinäinen, jos se elää kuolemansa uudistamana.
tämän lahjan omistamaan sen synnytti Luonto, äiti.
- Kun keltainen Aamunkoitto ensin nousee punertuen,
kun ensin ruusunpunainen valo ajaa tähdet pakoon,
se kolmesti neljästi upottaa ruumiinsa pyhiin aaltoihin,
kolmesti neljästi maistaa vettä elävästä pyörteestä.
- ylimmälle huipulle, joka yksin näkee koko lehdon,
ja kääntyneenä Phoeboksen syntyvän nousun suuntaan
odottaa säteitä ja nousevaa säihkettä.
ja ensimmäisen valon kevyt henkäys on välähtänyt,
- se alkaa vuodattaa pyhän laulun sävelmiä
ja ihmeellisellä äänellä kutsua esiin uutta valoa,
jota eivät yölaulajan äänet eivätkä musiikillinen huilu voi
Kithaironin sävelmillä verrata;
vaan ei myöskään kuoleva joutsen uskota voivan jäljitellä sitä - eikä Kyllenen suloisen lyyran kielet.
ja tuonut esiin koko taivaankannen kulkien eteenpäin,
se kolmesti taputtaa siipiensä uudelleen iskettyällä piiskalla
ja kolmesti hiljenee kunnioitettuaan tulen kantavaa päätä.
- Ja sama erottaa myös nopeat tunnit
kuvaamattomin äänin yöllä ja päivällä,
valon ylipappi ja lehtojen kunnioitettava pappi
ja yksin sinun salaisuuksiesi tietoinen, Phoebe.
- ja pitkät ajat ovat tehneet sen raskaaksi,
jotta se korjaisi ajan kulussa taipuneen ikänsä menetyksen,
se pakenee lehdon sille tuttua suloista leposijaa;
ja kun se on jättänyt uudelleensyntymisen halusta pyhät paikat,
silloin se etsii tätä maailmaa, jossa Kuolema hallitsee valtakuntaa.
- Se suuntaa Syyriaan nopeat, ikääntyneet lentonsa,
jolle muinainen itse antoi nimen Phoenice,
ja etsii turvallisia autiomaita, polkuja pitkin lehtoja,
täällä, missä metsä piiloutuu syrjäisten metsämaiden keskelle.
- joka on saanut nimensä kreikkalaisesta Feeniks-linnusta,
johon yksikään vahingollinen olento ei voi hiipiä,
liukas käärme eikä yksikään ryöstävä lintu.
etteivät ne väkivaltaisilla puhalluksilla vahingoita purppuraista ilmaa,
- eikä etelätuuleen tiivistynyt pilvi tyhjään taivaaseen
siirrä Auringon säteitä eikä haittaa lintua.
sillä se kuolee, jotta eläisi, ja silti se luo itsensä itse.
Se kerää sille mehut ja tuoksut rikkaasta metsästä,
- jotka assyrialainen poimii, jotka yltäkylläinen arabi,
jotka pygmeien kansat tai Intia keräävät
tai joita pehmeä Saban maa synnyttää sylissään.
ja balsamia sekoitettuna lehteen.
- Ei puutu mietoa kassiaa eikä tuoksuvan akantin oksaa
eikä suitsukkeen kyyneliä eikä rasvaista pisaraa.
Näihin se lisää nuoren nardun pehmeät tähkät
ja yhdistää murran voiman, Panachaea, sinun.
- ja sijoittaa elämän vuoteelle väsyneet jäsenensä.
Sitten suullaan se vuodattaa mehut jäsenilleen ympäri, ylle ja alle,
omiin hautajaisiinsa kuolevaisuuteen.
Silloin se erilaisten tuoksujen keskellä uskoo sielunsa,
eikä se pelkää niin suuren talletuksen uskollisuutta. - Sillä välin ruumis, synnyttävän kuoleman tappamana,
kiehuu, ja lämpö itse synnyttää liekin;
kaukana taivaallisesta valosta se ottaa vastaan tulen:
se leimahtaa ja palaneena liukenee tuhkaksi.
- se sulattaa; ja siitä tulee siemenen kaltainen muoto.
Tästä sanotaan ensin syntyvän olennon ilman jäseniä,
mutta sanotaan sen olevan maitoisen madon värinen:
kun se on tiettynä hetkenä äkisti kasvanut valtavaksi
ja kerääntyy pyöreän munan muotoon, - silloin se muovautuu jälleen siihen muotoon, joka sillä oli ennen,
ja Feeniks puhkeaa esiin revityistä kuorista;
ja niinkuin maaseudun koit, kun niitä langalla pidetään kivissä,
ovat tavallisesti muuttumassa perhosiksi.
- eikä kenelläkään ole huolta ruokkia sitä höyhenettömänä;
se maistaa ambrosiallisia, taivaallisesta nektarista putoavia kasteita,
ohuita, jotka ovat pudonneet tähtitaivaalta.
Näitä se kerää, näistä lintu ravitsee itseään tuoksujen keskellä,
kunnes se tuo esiin kypsän muotonsa. - Mutta kun sen ensimmäinen nuoruus alkaa kukkia,
se lentää pois kotimaahansa, jo palatakseen sinne.
myös luunsa tai tuhkansa ja höyhenensä jäännökset,
se peittää balsamin voiteella, muralla ja sulalla suitsukkeella
- ja muovaa ne suullaan hartaasti palloksi.
ja asettaa ne temppelin pyhässä rakennuksessa alttarille.
Se esittää itsensä ihmeellisenä ja tarjoaa sen näkevälle:
niin suuri on linnun loisto, niin runsaasti kunniaa yltää.
- Ensin väri on sellainen kuin taivaan tähtien alla
ovat granaattiomenan pehmeät siemenet nahkakuoressaan;
sellainen on niissä lehdissä, joita maaseudun unikko kantaa,
kun Flora levittää vaatteitaan punertavalla taivaalla.
- tällä pää, tämä kaula ja ylin selkä hohtavat;
ja pyrstö ulottuu keltaisen metallin erottamana,
jonkin täplissä purppura sekoittuneena punertaa;
siipien höyheniä maalaa epätasainen valo, niinkuin Iris,
ylhäältä ajettuna, tavallisesti maalaa pilviä; - se valkenee, merkittävä, sekoittuneena vihertyvään smaragdiin,
ja puhtaasta sarvesta jalokivinen kärki raotuu;
uskoisit suuret silmät kaksiksi hyasintiksi,
joiden keskeltä välkkyvä liekki välähtää;
koko päähän on sovitettu säteinen kruunu, - joka muistuttaa Phoeboksen pään korkeaa kunniaa.
mutta väri värjää kynnet ruusunpunaisella kunnialla.
Muoto havaitaan riikinkukon kuvan ja
Faasis-joen linnun hurskauden välissä sekoittuneena.
- Sen suuruutta, jota Arabiain maissa syntynyt olento on,
tuskin voi tasata mikään, olkoon se villieläin tai lintu.
Mutta se ei ole hidas, niin kuin ne siivekkäät, joilla suuri ruumis
antaa raskaan painon kautta hitaat askeleet,
vaan kevyt ja nopea, täynnä kuninkaallista kauneutta: - sellaisena se pitää itseään aina ihmisten näkyvissä.
ja joukko tervehtii harvinaista lintua riemuiten.
Heti he kaivertavat pyhitettyyn marmoriin sen muodon
ja merkitsevät uudella otsikolla asian ja päivän.
- Koko lentävä suku kokoontuu kokoukseen,
eikä yksikään muista saalista eikä yksikään pelkää.
Se lentää lintujen kuoron ympäröimänä korkealle,
ja joukko seuraa sitä iloisena hartaalla lahjalla.
- se pian palaa; silloin se kätkeytyy omiin paikkoihinsa.
joille itse jumala suosi, että niistä syntyy uusi!
Tämä on naaras tai koiras, tai kumpikaan, tai molemmat,
onnellinen, joka ei harjoita mitään Venuksen liittoja:
- kuolema on sille Venus; kuolemassa on ainoa nautinto:
jotta se voi syntyä, se haluaa ensin kuolla.
itsensä imettäjä, aina itsensä kasvatti;
se on itse, mutta ei sama, koska se on itse eikä itse,
- saavutettuaan ikuisen elämän kuoleman hyvänä.
FEENIKS (Fiiniks) RUNO
IV. FEENIKSIT. I-I4.
Ol hänen kaunis kunnian vaatteensa.' Kun kaldealaisten ruhtinas kuuli nuo sanat, sitten itsepäinen päällikkö lähti ja meni tulen luo, kunnes hän seisoi liekkien edessä. Sitten Nebukadnessar käski eläviä lapsia lähestyä lähemmäs liekkien keskeltä: pyhät eivät halveksineet tätä käskyä, sen jälkeen kun he olivat hengeltään rohkeita, oli kuullut niin paljon sanoja tuolta keisarilliselta kuninkaalta; mutta he selvisivät tulesta elossa vahingoittumattomina, kaunistetulla loistolla, niin että riemuitsevien ahne viha ei vahingoita heidän vaatteitaan, vaan heidän sielujensa rakkaudella he uuvuttivat synnin ja voittivat sen, sydämeltään viisas, miehekkäissä hyveissä; ennakoinnin ansiosta he pelastuivat tulelta. IV. FENIKSI.
Minä. Olen kuullut, että täältä on kaukana itäisissä osissa, jaloimmassa maassa,' kuuluisa kansanjoukko. Tuo maa-alue ei ole monien saatavilla maan keskiosassa, monille päälliköille; mutta se on kaukana, Luojan voimalla, pahantekijöiltä. Kaunista on kaikki tavallinen, autuaallista ihanuuksista, kaikilla maan ihanimmilla tuoksuilla; tuo saari on vertaansa vailla; jalo Luoja, ylhäinen ja mahtava, joka tuon maan perusti. Siellä taivaan valtakunnan ovi usein avataan onnellisten silmissä, ja sen harmonioiden ilo paljastuu. Se on viehättävä tasanko; siellä on vihreitä niittyjä, avaraa taivaan alla; ei sadetta eikä lunta, 202
IV. FENIX. 15–48.
203 ei pakkasen henkäystä eikä tulen puuskaa, ei rakeiden putoamista eikä huurteen laskeutumista, ei auringon paahteelta eikä loputtomalta kylmyydeltä, ei lämmintä säätä eikä talvikuuroja, voi siellä tapahtua mitään vahinkoa, mutta tavallinen pysyy, onnellinen ja terve. Jalo maa on kaikki kukkien peitossa; ei kukkuloita eikä vuoria siellä seisoo jyrkkiä, eivätkä kivisiä kallioita torni siellä korkealla, kuten täällä meidän kanssamme; ei rotkoja eikä laaksoja eikä vuoristoluolia, ei kumpuja, ei harjanteita, ei mitään epätasaista, pysy siellä, mutta tuo jalo tasanko kukoistaa pilvien alla, kukkii ihanuudesta. Tämä loistava maa, tämä seutu, on korkeammalla kahdentoista sylen mittaisina (kuten viisaat, tietäjätt opiskelussa, paljastaa meille viisauden kautta kirjoituksissaan) kuin mikään niistä kukkuloista, jotka kirkkaasti loistaa täällä, keskellämme, torni korkealla taivaan tähtien alla. Tyyni on koko tuo loistava tasanko; aurinkoiset lehdot loistavat siellä, ja viehättäviä puumaisia pensaita; hedelmät eivät sinne putoa, eivät kirkkaita kukkia, vaan puut pysyvät ikuisesti vihreitä, niin kuin Jumala heille käski. Metsä on samanlaista talvella ja kesällä hedelmien täyttämä; eivät koskaan lehdet haalistuvat siellä taivaan alla, eikä liekki vahingoita heitä, ei koskaan, kaikkina aikoina, ennen lopullista muutosta kohtaa maailmaa. Katso, kun kerran veden kohina, valtameren tulva peitti koko Keski-Maan, niin, koko maailman ura, mutta silti tuo jalo tasanko turvassa jokaista tilaisuutta vastaan, seisoi aina suojattuna noiden karkeiden aaltojen kuohuvaa kulkua vastaan, onnellinen, koskematon, Jumalan armon kautta. Se pysyy näin kukoistavana, kunnes tuli tulee ja Herran tuomio, kun kuoleman kodit, 48 :204
FEENIX. *i05 miesten pimeässä kammio avataan. Siinä maassa ei ole vihamielistä vihollisuutta, ei valitusta, ei kostoa, ei mitään tuskan merkkiä, ei vanhuutta, ei kurjuutta eikä ahtaa kuolemaa, ei ihmishenkien menetystä eikä lähestyvää vaaraa, ei syntiä, ei riitaa, ei surullista maanpakoa, ei köyhyyden vaivaa eikä vaurauden puutetta, ei huolta, ei unta eikä vakavaa sairautta, ei talven tikkoja eikä myrskyjen heittelyä karu 'taivaan alla, eikä kova pakkanen, kylmillä jääpuikoilla murskaa kaikki siellä olevat olennot. Eivät rakeet eikä huuru laskeudu sieltä maan päälle, ei tuulinen pilvi; eikä sinne putoa vettä tuulen ajamina, mutta kirkkaina virtoina, ihmeellinen harvinainen, kumpuaa vapaasti esiin; kauniilla kuplivilla, metsän keskeltä, miellyttävät vedet kastelevat maaperää; joka kuukausi muotin turpeesta merenkylmänä ne puhkeavat ja kulkevat läpi koko lehdon ajoittain täysin voimin. Se on Herran tahto, että kaksitoista kertaa tuon ihanan maan yli iloisten vesitulvien pitäisi riemuita. Lehdot ovat kaikki kukkien peitossa, kauniilla kasveilla; orjan koristeet, pyhä 'taivas, älä koskaan haalistu siellä, eivätkä kesannolla kukkivat kukat, metsäpuiden kauneus, putoavat siellä maan päälle; mutta siellä, ihmeellisellä tavalla, puiden oksat ovat aina kuormitettuja, hedelmä on kyllä uudistunut, läpi iankaikkisuuden. Tuolla ruohoisella tasangolla seisoo vihreää, loistokkaasti koristeltu Pyhän voiman kautta, kaunein kaikista lehdoista. Metsä ei tunne aukkoja, kaikessa kauneudessaan; pyhä tuoksu lepää siellä koko tuossa maassa; sitä ei koskaan muuteta. 206 IV. FENIX. 83-II3.
IV. FENIKSI. 207 iankaikkisesti, aina Häneen asti, joka sen ensin loi lopettaa hänen muinaisen työnsä menneinä päivinä. 8 II. Lintu, vahvoine siipineen, ihmeellisen kaunis, asuu tässä metsässä; Phoenix, se on korkea. Yksinäinen lintu siellä pesii, sen urhea olemassaolo; kuolema ei sitä koskaan ruhji 88 tuolla viehättävällä tasangolla, maailman seistessä. Sanotaan, että se tarkkailee auringon uraa, ja menee tapaamaan tuota iloista jalokiveä, Jumalan kynttilä ja tarkkailee innokkaasti, 92 kunnes tähtien jaloin, Isän muinaisen työn, Jumalan säteilevä merkki nousee ylös aaltoilevan päävirran yli, idästä loistavan, hohtaen kaikessa loistossaan. Tähdet ovat kätkettyinä, 96 upposi merenpohjaan länsiosiin, hämärässä aamunkoitteessa ja hämärässä yössä pimikkö lähtee; sitten, vahvana lennossa, lintu, ylpeänä höyhenpuvustaan, katsoo kaihoisasti 100 vuoripuroon, taivaan alla olevien vesien yli, kunnes taivaan valo koittaa, liukuen idästä, avara meren yllä. Näin jalo lintu lepää kaikessa kauneudessaan 104 vesilähteellä, kummittelee kumpuavissa puroissa; kaksitoista kertaa loistava olento siellä kylpee purossa ennen tuon majakan tuloa, taivaan kynttilästä, ja niin usein, joka kylvyssä, 108 kylmä kuin meren aalto, se maistuu noista miellyttävistä kumpuavista lähteistä. Vesileikkinsä jälkeen se keinuu itseään ylpeänä korkealla kohoavan puun juurella, ii josta se voi helpoimmin havaita
IV. FEENIX'. 209
ajan edetessä idässä, kun taivas kapenee, tuo valonsäde loistaa tyynesti veden pauhun yli. Maa on koristeltu, ii6 maailma on kaunis heti kun kunnian jalokivi, tähdistä jaloin, matkalla valtameren yli, valaisee maan kaikkialla maan keskiosassa. Heti kun aurinko nousee korkealle 120 suolapurojen yllä, iloisesti säteilevä lintu lähtee tuosta metsäpuusta, ja siiviltään nopeana se lentää korkealla; se sirisee ja laulaa kohti eteeristä taivasta. 124 Onko linnun suunta niin kaunis, sen henki niin ylevä, ilosta riemuitseva; se vaihtelee lauluaan selkeimmällä nuotilla ihmeellisemmin kuin kukaan ihmislapsi 12S on koskaan kuullut 'taivaan alla', ensi kertaa lähtien Korkein Kuningas, kirkkauden Luoja, perusti maailman, taivas ja maa. Sen äänen sointuvaisuus on makeampi ja kauniimpi kuin mikään laulutaito, 132 viehättävämpi kuin mikään melodia; eivätkä trumpetit eivätkä torvet voi vedota tuohon ääneen, ei harpun ääntä eikä ihmisen ääntä, kenenkään maan päällä olevan ihmisen, eikä urkujen äänen, 13^ ei harmonista layausta eikä joutsenen höyhentä, eikä mitään niistä äänistä, jotka Herra on luonut miesten iloksi tässä surullisessa maailmassa. Se laulaa ja sirisee näin, ilosta autuaana, 140 eteläisellä taivaalla asti aurinko on taas laskenut; silloin on hiljaista, ja alkaa kuunnella; se nostaa päänsä, niin rohkea, niin viisas ajatuksiltaan, ja kolmasti se sitten järkkyy 144 sen höyhenpeite on lennon aikana kumarassa; silloin lintu on Inislied. Se markkinoi tunteja kaksitoista kertaa, päivällä ja yöllä, niin kuin on säädetty r 210
IV. FEENIX. 211 että lehdon asukas voi siellä nauttia 148 tasangolla mielensä mukaan ja voi nauttia autuudesta, elämästä ja onnesta ja maan ihanuuksista, kunnes se, tuon metsäisen lehdon vartija, saavuttaa tuhat vuotta tässä elämässä. 152 Sitten harmaasulkainen lintu kasvaa raskaaksi, ikääntynyt, iän vaivaama; kaikkien lintujen kunnia pakenee vehreästä maasta ja kukkivasta maaperästä, ja etsii sitten avaraa aluetta 156 keski-Maasta, jossa ihmiset eivät asu, sen asuinpaikkana ja kotina; siellä, kaikkea voimaansa ylempänä, se saavuttaa herruuden lintujen suvun yli, ja on korotettu heidän keskellään, ja määräajaksi i60 asuu heidän kanssaan autiossa; sitten, voimakkaasti liikkeessä, se nousee länteen, lentäen nopeilla siipeillä, vaikka vuosien lannistamia. Linnut parveilevat kaikkialla jalon herransa ympärillä; jokainen haluaisi olla 164 kunniakkaan päällikön palvelija ja ministeri, kunnes se etsii syyrialaisten maata lukemattomien junien kanssa. Siellä puhdas lintu ajaa heidät nopeasti pois luotaan, niin että se voi pitää 168 yksinäinen paikka jonkin metsäisen lehdon varjossa, kätkettynä ja piilossa miesten joukolta. Metsässä se pitää ja asuu ylevä puu, täysin lujasti juurtunut 172 taivaan katon alla; miehet kutsuvat puuta Feenix'maan päällä, tämän linnun nimestä. Loistavasti mahtava Kuningas, koko ihmiskunnan Herra, on myöntänyt tuolle puulle, kuten olen oppinut, 176 että kaikista maan päällä olevista puista jotka kasvattavat oksansa korkealle, tämä yksi puu kukkii kirkkaimmin; ei mitään katkeraa voi nakertaa sitä julmasti, mutta suojattu aina 180 se pysyy ehjänä, niin kauan kuin maailma pysyy. V 2 212
IV. FEENlX. 213 III.
Kun tuuli on tyyni ja sää on poukkoileva, ja taivaan pyhä jalokivi tyynesti loistaa, kun pilvet hajallaan ja vesitulvat 184 lepää hiljaa, kun jokainen myrsky on hiljaa taivaan alla ja etelästä loistaa vuodenajan lempeän lampun ja antaa valoa monille, sitten se alkaa kasvaa oksille, 188 ja pesäänsä valmistamaan. Suuri on siis sen halu, tiedon impulssin kautta, jotta se voi muuttua, suurimmalla vauhdilla, vanhuus eliniäksi, ja saavuttaa uutta nuoruutta. Sitten kaukana ja lähellä 192 se kerää ja kerää parhainta saalista, viehättävät yrtit ja puun lehdet, sen kotipaikkaa varten; niin, jokainen jalo tuoksu hyvistä yrteistä, jotka kunnian kuninkaaksi tulevat, 196 Kaikkien alkujen isä, luotu maan päälle, makein 'taivaan alla, siunauksina ihmiskunnalle. Nämä säteilevät aarteet se kantaa itsekseen puun onttoon, 200 ja sen korkeilla oksilla, siellä tuossa erämaassa, villilintu rakentaa pesänsä, kaunis ja viehättävä, ja asuu aivan yksin aurinkoisessa kammiossaan ja lehtien varjossa 204 ympäröi sen vartaloa ja siipiä molemmin puolin, ja kaikkialla*, pyhillä tuoksuilla. ja maan jaloimpien kukkien kanssa; se on valmis matkaansa täältä. Kesän tulvan aikaan 208 taivaan helmi, aurinko, paistaa kuumimmin, korkealla varjon yllä ja katsellen koko maailmaa, täyttää kohtalon päätökset, sitten linnunpönttö kuumenee taivaan tyynen läpi; 212 yrtit lämpenevät ja kaunis cliiimber-raketti 214 IV. FEENIKS.
215 makeiden tuoksujen kanssa ja siinä hehkuvassa kuumuudessa, Tulen otteessa lintu ja pesä palavat yhdessä. Kasa syttyy; sitten tuli kietoo sen ympärilleen 216 tuon surullisen olennon talo 3 kiirehtii raivokkaasti keltainen liekki kuluttaa, ja Feeniks, menneiden vuosien vaivaamana, sitten palaneena; tuli kuluttaa sen hauras ruumis; sen elämä, tuomitun henki, 220 matkaa eteenpäin; rovion liekki kärventää lihaa ja luuta; kuitenkin, määräajan jälkeen, uusi elämä palaa siihen jälleen, kun tuhka jälleen alkaa, 224 liekin voiman jälkeen yhdistyäkseen, kutistunut palloksi. AV tuossa kirkkaimmassa pesässä, soturilinnun asuinpaikka puhdistuu, tulessa jauhettuna, sen ruumis kylmenee, 2 28 sen luukuori murtuu, ja palaminen lakkaa. Sitten, tuon suurpalon jälkeen, omenan kaltainen löytyy jälleen tuhkan keskeltä, josta kasvaa mato, ihmeellisen kaunis, 232 ikään kuin se olisi munista syntynyt, puhdas kuoresta. Sitten varjossa se kasvaa, niin että aluksi se on kuin kotkan joji, kaunis linnunpoikanen; ja vielä pidemmälle 236 se kukoistaa iloisesti, kunnes siitä tulee muodoltaan samanlainen vanhalle kotkalle, ja sen jälkeen se on runsasvalkoinen ja höyhenpeitteinen, kuten aluksi, säteilevästi koristeltu; sitten sen liha 240 uudistuu kokonaan, syntyy uudesti, erotettu synnistä; paljolti samalla tavalla kuin miehet tuovat kotiin elantonsa vuoksi, maan hedelmät, miellyttävä ruoka, 2–14 elonkorjuun aikaan, niittoaikaan, ennen talven tuloa, ettei sadekuuro tuhoa heidät pilvien alla; näin he löytävät suojaa, 216
IV. FEENIX. 217
ruoan herkut, kun pakkasta ja lunta, 248 ylivoimaisella voimalla peittää maan talvirikkaruohojen kanssa. Noista hedelmistä miesten rikkaudet tulevat jälleen esiin, viljan luonteen kautta, joka kylvetään ensin 252 kuin pelkkä siemen; sitten auringon hohde keväällä herää elämän merkit, maailman suuri rikkaus, niin että hedelmät, maan koristeet, omien lajiensa kautta, 256 syntyvät jälleen. Näin lintu, vuosien saatossa vanhaksi, nuortuu jälleen, liha peitettynä. Ruokaan se ei koske, eikä lihaa, se maistuu vähän 260 hunaja-dfijK<:stä, joka usein putoaa keskiyöllä; siten jalo lintu pitää elämänsä yllä, kunnes se jälleen etsii sen muinainen asuinpaikka, oma asuntonsa. 264 IV Kun ylpeä höyhenpeitteinen lintu on kasvanut aikuiseksi ruohon keskellä, kun sen elämä on uusi, nuori ja täynnä armoa, sitten tomusta, aktiivisine raajoineen, se kerää ruumiinsa, jonka liekki ennen nielaisi, 268 tulen jätteet; taitavasti se kerää menehtyneet luut tulen voiman jälkeen, ja tuo sitten luut ja tuhkan, rovion jäänteet, jälleen yhdessä, 272 ja peittää sitten yrteillä, jotka kuoleman pilaavat, niin rikkaasti koristeltu. 'Twill sitten pakotetaan etsimään jälleen omaa asuinpaikkaansa. Se tarttuu sitten jaloillaan, se tarttuu kynsillään, 276 tulen jätteitä ja etsii ilolla kotinsa jälleen, aurinkoisen asuinpaikkansa, sen onnellinen kotimaa. Kaikki uusitaan. 218 IV. FEENIX. 280–314.
219 sen elämä ja höyhenpeite, sellaisena kuin se oli alussa, 280 kun Jumala ensimmäisen kerran asetti kaiken voittoisaksi tuolla jalolla tasangolla. Se tuo sinne luut itsestään, jonka tulen raivo oli jo äsken ympäröity kummulla palavalla liekillä, 284 niin, ja sen tuhka myös. Sitten soturilintu hautaa kaikki yhdessä sinne, luunsa ja tuhkansa, sillä saarella. Täysin uusi sille on auringon merkki, kun taivaan valo, 288 jalokivistä iloisin, kaikista jaloista tähdistä kiehtovin, (matkalla) ylös valtameren yli, loistaa idästä. Lintu on kauniin värinen katsella, kirkas, rinnan ympärillä ja edessä erivärisiä; 292 sen pää on takaa vihreä, omituisen kirjava, sekoitettu helakanpunaiseen; siihen, sen häntä on kauniisti jaettu, osa ruskeaa, osa violettia, osa ovelasti koristeltua 296 vaaleilla täplillä; siivet ovat takaa valkoiset ja kaula vihreät, alas ja ylös, ja nokka kimaltelee kuin lasi tai jalokivi; sen leuat ovat kirkkaat, >^ 300 sekä sisä- että ulkopuolelta; sen silmän kyky on vahva ja ulkonäöltään kiven kaltainen, kimalteleva jalokivi kultaisessa astiassa se on sepän taidolla asetettu. 304 Sen kaulan ympärillä on, kuin auringon kiertoradan ympärillä, kirkkain kaikista renkaista, höyhenillä punottu; ihmeellinen on sen vatsa alhaalla, ihmeellisen kaunis, kirkas ja kaunis; kilpi yllä, 308 linnun selän yli, on runsaasti koottu; sen jalat ja varret ovat kaikki o'ergrowa-kuvioita suomuilla. Lintu on kokonaan ainutlaatuinen ulkonäöltään; muistuttava eniten riikinkukolle, 312 viehättävästi kasvanut, siitä kirjoitukset kertovat. Se ei ole hidas eikä mielialaa viivyttelevä, 220 IV.
Kolmas luku FEENIX. 221
ei raskas eikä laiska, kuten jotkut linnut, jotka hitaasti siipillään urheillen ilmassa leikkivät, 316 mutta se on nopea ja nopea, ja erittäin kevyt, kaunis ja hurmaava ja loistokkaasti koristeltu. Ikuinen on Sovran, joka antaa sille tuon autuuden! Se lähtee sitten etsimään tasankoja, 320 sen muinainen asuinpaikka tältä maan kaistaleelta; ja niin kuin lintu lentää, se on ihmisille ilmeistä, monille miehille Keski-Maan yllä; ja he kokoontuvat sitten etelästä ja pohjoisesta, 324 idästä ja lännestä; raidallisissa isännissä, ihmisjoukoissa, kaukaa ja läheltä he tulevat, että he siellä näkisivät Luojan armon jalosti paljastettu tuossa linnussa, aivan kuten alussa 328 voiton todellinen kuningas sille jalon luonteen antoi, ja kauniit koristukset, jotka ylittävät kaikki lintulajit. Sitten kuolevaiset kaikkialla maan päällä ihailevat sen kauneus ja muoto, ja heidän kirjoituksensa paljastavat sen, 37,2 käsillään he suunnittelevat sen marmorista, aina kun päivä ja hetki ilmoitetaan monille ihmisille tuon linnun loisto, niin nopea lento. Sitten lintujen rotu tungoksessa väkijoukkoja joka puolella, 336 kaukaisilta teiltä laskeutuen; he ylistävät laululla ja ylistävät voimakkailla sävelillä tuota jaloa olentoa; ja renkaaseen he näin ympäröivät tuon pyhän linnun, lennon aikana ilmassa; Phoenix on keskellä, 340 väkijoukkojen painostamana. Ihmiset näkevät, he ovat ihmetyksestä liikuttuneita, kuinka omistautunut joukko parvi parven perään kunnioittaa sitä villilintua, ja julistaa sitä voimallisesti ja ylistää sitä heidän kuninkaanaan, 344 rakkaana päällikkönään ja johtaa iloisesti jaloa herraansa asuinsijaansa, kunnes yksinäinen lintu, nopea siiven, lentää pois, niin että iloinen joukko ei voi enää seurata sitä. Näin monien ilo 348 etsii kotimaataan tältä maan kaistaleelta. 222 IV. FENIX. 350–381.
IV. FENIKSI. 223 V. Näin siunattu lintu kuolinaikansa jälkeen vierailee jälleen vanhassa maassaan, tuo kaunis pelto. Linnut palaavat, 352 surumielisesti kotimaahansa, jättäen rohkean soturinsa. Sitten jalo olento, nuori jälleen, asuu kodissaan. Jumala yksin tietää, Kaikkivaltias Kuningas, mikä sen sukupuoli on, 356 nainen vai mies; kukaan ei tiedä, kukaan ihmiskunnasta, paitsi yksin Luoja, miten ihmeelliset olosuhteet ovatkaan, muinaiset ihania säädöksiä tämän linnun syntymästä! 360 Siellä siunattu nauttikoon kodistaan, kuohuvissa puroissa ja virtaavissa lahdissa saa asua, ja tasangolla tuhannen vuoden ajan ovat suorittaneet matkansa; sitten tapahtuu 364 sen elämä päättyy; kasa peittää sen syttyneellä tulella; jälleen se tulee ihmeellisesti eloon, herännyt oudosti. Sen tähden, vaikka se onkin painunut, se ei pelkää kuolemaa, 368 kuoleman tuskista, sillä se tietää kyllä että elämä uusiutuu liekin voiman jälkeen, että tuhon jälkeen on uusi olemassaolo, kun se omasta tuhkastaan nopeasti ennalleen nousee, 372 syntyy uudelleen linnuna ja kasvaa jälleen nuoreksi, taivaan suojassa. Itselleen se kaikki kaikessa, sekä poika että hellä isä, ja aina myös aikanaan, vanhojen jäänteiden perijä. 376 Kaikkivaltias, ihmiskunnan Luoja, on sen suonut, että siitä tulisi jälleen ihmeellisellä tavalla sama asia kuin ennenkin, höyhenillä verhottu, vaikka tuli sen kuluttaa. 380 Näin jokainen siunattu valitsee itselleen 224]
IV.FENIX. 225 iankaikkisen elämän täällä koettujen tuskien jälkeen, pimeän kuoleman läpi, jotta hän voisi nauttia, hänen menneiden päiviensä jälkeen, Herran lahjat, 384 ikuisessa riemuitsemisessa, ja siitä lähtien ikuisesti asua tuossa maailmassa, palkaksi hänen teoistaan. Tämän linnun luonne on hyvin samanlainen valituille, Kristuksen palvelijoille; 388 se on merkkinä ihmisille, kuinka he Isän avulla voi tuntea kirkasta iloa taivaan alla, tänä vaarallisena aikana ja voi voittaa ylevä onni selestisessä kodissa. 392 Olemme oppineet, että Kaikkivaltias loi miehen ja naisen ihmeellisellä voimallaan, ja aseta ne sitten parhaaseen mahdolliseen paikkaan maan seuduista, joita ihmisten pojat 396 kutsua Paratiisiksi; siellä he olivat ei onnen puutetta, niin kauan kuin he olivat halukkaita säilyttääkseen Herran sanan, Pyhän säädöksen, siinä uudessa ilossa. Mutta viha iski heitä siellä, 400 vanhan paholaisen kateus, joka tarjosi heille ruokaa, puun hedelmää, niin että molemmat maistoivat omena ajattelemattomasti; Jumalan tahtoa vastaan, he söivät kiellettyä. Siellä heillä oli 404 katkeraa kurjuutta syömisen jälkeen, heillä ja heidän lapsillaan myös; Se oli surullinen juhla heidän pojilleen ja tyttärilleen; heidän ahneet hampaansa tulivat heidän kiroukseksi; se kosti heille heidän syntiensä mukaan. Heillä oli Jumalan viha, 408 katkeraa, kurjaa surua ja heidän lapsiaan siitä lähtien ovat maksaneet kalliisti, koska he söivät tuon hedelmän Herran sanaa vastaan. Siksi he olivat tuhoon tuomittuja, surullinen hengessä, hylätä tuon maan ilo, 41a käärmeen kateuden kautta; se petti ovelasti vanhempamme silloin, noina aikoina menneinä aikoina, sen petollisen hengen, niin että he kaukana sieltä,
IV. FENIKSI. 227 tässä kuolemanlaaksossa etsi oleskelupaikkaa, 416 surullisia asuinpaikkoja. Heille parempi elämä oli kätkettynä pimeyteen ja pyhään tasankoon, paholaisen juonen läpi, oli nopeasti suljettu monien talvien ajan, kunnes kunnian kuningas, 420 ihmiskunnan ilo, heikkojen lohtu, ainoa toivomme, Hänen tänne tulemisensa kautta pyhään, avasi sen jälleen. VL Eniten sitä muistuttaa tämän linnun kurssi, 424 (sen perusteella, mitä lääkärit meille sanoin julistavat, ja kirjoitukset paljastavat), vanhetessaan se hylkää kotinsa ja maansa, ja se on vanhentunut. Se lähtee, hengeltään väsyneenä, vuosien ahdistamana, 428 sinne missä se löytää korkean pesän suojan, jossa se rakentaa oksista ja kasveista, jaloimpien kasvien kanssa, uusi asuinpaikka, – pesä tuossa lehdossa. Suuri on sen halu, 432 jotta se jälleen saisi, liekkien leimahduksen kautta, uusi nuoruus, elämä kuoleman jälkeen, ja ole taas nuori ja etsi uudelleen sen vanha maa, sen auringonpaisteet täyttämät asuinpaikkansa, 436 tulikylvyn jälkeen. Niinpä nuo edelläkävijät, esivanhempamme, jotka jäivät heidän taakseen tuo kaunis tasanko ja kirkkauden asuinpaikka, kaikessa ihanuudessaan ja teki pitkän matkan 440 pahojen valtaan, missä heidän vihollisensa, kurjat hirviöt usein vahingoittivat heitä. Silti oli monia, jotka olivat taivaan alla tottelivat Luojaansa pyhillä rituaaleilla, 444 loistavine tekoineen, niin että Herra, taivaan korkea Kuningas oli heitä kohtaan suosiollinen. Tliat on ylevä puu, jossa Hänen pyhät Kysymys 2 228 IV. FEENIX. 448-48 1.
pitäkää nyt heidän asuinsijaansa; ei yksikään heidän muinaisista vihollisistaan ^48 voi vahingoittaa heitä siellä olevalla myrkyllä, teeskentelevällä kavaluudella tänä vaaran aikana. Siellä Herran puolustaja tekee itselleen pesän, loistavilla teoilla, jokaista vihollisuutta vastaan, 45 a kun hän jakaa almuja köyhille, niille, joilla ei ole siunausta, ja rukoilee Herraa, Isä kiirehtii hänen avukseen tästä haurasta elämästä pyyhkii pois rikkomukset, 456 pimeät pahat teot, pitää Luojan lakia rohkeasti rinnassaan ja etsii rukousta puhtaissa mietiskelyissä polvistuu hurskaasti maan päälle, pakenee jokaista pahaa asiaa, 460 kaikki hirvittävät synnit, Jumalan pelossa, ja hartaasti haluaa, että hän voi suorittaa suurin määrä hyviä tekoja; Sovran, Voiton Herra, sotajoukkojen Hallitsija, on hänen kilpensä, 464 kaikkina vuodenaikoina. Nämä ovat kasveja, kukkivat hedelmät, että villilintu kerääntyy kaukaisesti taivaan alle, asuinsijaansa, jossa ihmeellisen turvassa 468 kaikkea vihollisuutta vastaan se pesii. Näin Herran sankarit täyttävät hänen tahtonsa mielen ja pään kanssa, asuinsijoillaan nyt, ja harjoita hyvettä; tätä varten Iankaikkinen Kaikkivaltias 473 maksaa heille siunatun palkan. Heille rakennetaan asunto, kirkkauden kaupungissa, noista kasveista, heidän tekojensa palkkiona, koska he ovat pitäneet kiinni pyhästä tiedosta 476 sydämessään palavasti, sielultaan hehkuvasti, sekä päivällä että yöllä; he rakastavat Herraa kirkkaalla uskolla ja valitse Rakastettu ennen kaikkea maallista rikkautta; he eivät löydä iloa toivosta 480 että he voisivat pitkään ylläpitää tätä ohimenevää elämää. 230 IV. FENIX. 482-5 14.
MS. Iseda,]). 512. Sanojen ge välissä on pyyhkiytymä ja gsedraS; pieni pystysuora viiva erottaa ge/romhanin; piste ja kaksi yhdysviivaa, toisella kädellä, ge:n jälkeen. IV. FENIX. 231 To8 ansaitkoon onnellinen kuolevainen rohkeasti ikuinen ilo, taivaallinen koti, Korkean Kuninkaan kanssa, kunnes loppu koittaa 484 päiviensä luvusta, kun kuolema, verenhimoinen soturi, aseineen aseistettuna, tarttuu jokaisen elämään ja lähettää nopeasti maan helmaan hauraat ruumiit, 488 sielut riistettyinä; siellä he kauan asuvat, peitettynä maalla, kunnes tuli syttyy. Monet ihmiskunnasta johdetaan silloin kokoukselle ja enkelien Isälle, 492 todellinen voiton Kuningas, Herra Sebaot, /pidän silloin kirkolliskokouksen ja tuomitsen oikein. Kaikki maan päällä olevat ihmiset saavuttavat silloin heidän ylösnousemuksensa, jopa Kaikkivaltiaana Kuninkaana, 496 enkelien ruhtinas, sielujen pelastaja, pasuunan äänellä julistaa laajan autiomaan yli. Sovranin voiman kautta pimeä kuolema sitten loppuu siunatuille; jaloin he menevät; 500 väkijoukoissa he jatkavat, kun tämä maailma, vääryyttä tekevä, palaa häpeällisesti, liekkien tuhoama. Jokainen niistä tulee sitten peloissaan hengessä, kun tuli syttyy 504 maan hauraat rikkaudet, ja liekki kuluttaa kokonaan maan omaisuuksia ja ahmii innokkaasti omenanmuotoista kultaa ja ahneesti nielee maailman aarteet. Sitten, tuona kaiken paljastavana aikana, 508 tämä lintu ennustaa, niin kaunis ja iloinen, paljastetaan ihmisille päivän valossa, kun Korkein Voima nostaa kaikki heidän hautoihinsa ja keräävät heidän luunsa, 513 heidän raajansa ja ruumiinsa, ja liekin vieras, Kristuksen polven edessä; Kuningas kaikessa majesteettisuudessaan, 232
IV. FENIKSI. 233 Hänen korkealta valtaistuimeltaan kirkastuu pyhän ylle, kaunis kunnian jalokivi. Hyvin käy heille, 516 jotka tuona kauheana aikana saattavat miellyttää Jumalaansa. VII. Silloin kaikki liha, puhdas alhaisista pahuudesta, kulkevat iloisella mielellä, ja sielut kuolevat ruumiisiin, kun palaminen nousee 520 korkealle taivaaseen. Kuuma monelle. tuo kauhea tuli, kun jokainen kuolevainen, sekä vanhurskaat että syntiset, sielu ja ruumis, maallisista haudoista etsivät Luojan tuomiota, 524 kauhistuneena; tuli on jo matkalla, ja polttaa ihmisten rikkomukset. Siellä siunatut teoillaan, omilla teoillaan, olla ympäröityinä, heidän kurjan aikansa jälkeen maan päällä. Nämä ovat jaloja 528 ja ihanat kasvit, joiden kanssa villilinnut ympäröi oman pesänsä ulkopuolella, niin että se yhtäkkiä syttyy liekkeihin, ja syttyy auringon alla ja itse sen sisällä, 532 ja sitten, liekin jälkeen, saa uuden elämän. Joten jokainen ihmisrotuun kuuluva, lihan kanssa, on kaunis ja nuori jälleen, kuka tahansa saavuttaa, 536 omasta tahdostaan täällä, että kunnian Kuningas, Kaikkivaltias on lempeä häntä kohtaan tuossa kohtaamisessa, kun pyhät henget korottavat äänensä, ja vanhurskaat sielut virittävät laulun, 540 ja puhtaat ja valitut ylistävät Sovranin majesteettiutta; rasitus rasituksen perään nousee kunniaan, makeasti tuoksuvia heidän hyvistä teoistaan. Ihmisten sielut koetellaan silloin, 544 kirkkaasti uudelleenrakennettu tulen kuumuudessa. Älköön kukaan ihmissuku kuvitelko, että valehtelevista sanoista säveltän sanani tai kirjoita minun säkeeni! Kuulkaa viisaus 548 Jobin lauluista; hengen lahjan kautta, rinnassaan inspiroituneena, loistavasti kunnioitettuna, hän puhui rohkeasti ja sanoi nämä sanat: -- "En valita sydämeni ajatuksissa, 552" että minun on valittava kuolinvuoteeni pesässäni, että minä, kuolemanväsynyt mies, menen täältä kurjaksi pitkällä matkalla, saven peitossa, tomun syleilyyn, valittaen entisiä tekojani; 556 ja sitten saan minä, Herran armosta, kuoleman jälkeen, ylösnousemuksen jälkeen, aivan kuten lintu Feeniks, voidakseen saada uuden elämän, iloitsee Herran kanssa, missä rakas seurakunta 560 ylistä Häntä, Rakastettua. Sitä elämää en koskaan tarvitse odota loppua kaikelle ikuiselle}^, eikä sen valosta eikä sen iloista. Vaikka ruumiini turmeltuu maallisessa kodissaan, 564 matojen saalis, mutta silti Jumala Sebaot, kuoleman tunnin jälkeen lunastaa sieluni, ja herättää sen kirkkauteen; toivo tästä ei koskaan hiivu rinnastani, sillä enkelien Herrassa 5^8 Olen lujasti vahvistanut pysyvän iloni. Näin viisas mies, sielultaan terävä, Jumalan profeetta, lauloi muinaisina aikoina hänen ylösnousemuksestaan iankaikkiseen elämään, 572 jotta ymmärtäisimme paremmin loistava merkki siitä, että säteilevä lintu sen palaminen merkitsee sitä. Sen luiden jäänteet, tuhka ja tuhka, se kerää kaiken yhteen, 576 liekehtivän tulen jälkeen; näitä lintu sitten kantaa, jaloillaan Herran esipihoihin, kohti aurinkoa; siellä siitä lähtien ne pysyvät monta vuotta, uudistetussa muodossa, 580 aivan nuori taas; siellä tuossa valtakunnassa kukaan ei saa uhkailla heitä vahingolla. Niinpä nyt, kuoleman jälkeen, Herran mahtavan kautta 236.
IV. FENIX. 237 sielut matkustavat yhdessä ruumiin kanssa, 584 runsaasti koristeltu (eniten tuon linnun kaltainen) huono siunaus, 'keskikokoisin tuoksu, missä todellinen ja jatkuva aurinko paistaa kaunis yli monien kirkkauden kaupungissa. 588 VIII. Sitten vanhurskaiden sielujen yli, korkealla taivaan holveissa loistaa Vapahtaja Kristus: Hän seuraa loistokkaita lintuja, säteilevästi entisöity, autuaan riemuitseva 592 siinä iloisessa kodissa, valitut henget ikuisesti; siellä saastainen, jumalaton paholainen ei saa vahingoittaa heitä halpamaisesti kavaluudella, mutta he asuvat siellä kyllä, valon ympäröiminä, 596 kuin lintu Feeniks, Herran rauhassa, kaunis loistossaan. Kaikkien teot loistaa kirkkaasti tuossa iloisessa kodissa iankaikkisen Herran kasvojen edessä, 600 loputtomassa autuudessa, kuin auringossa. Siellä jokaisen siunatun kirkas kruunu, ihmeellisesti koristeltu jalokivillä, kohoaa pään yli; heidän kulmakarvansa loistavat kirkkaasti 604 majesteettisesti koristeltu; Sovranin diadeemi ihanasti kaunistaa jokaisen vanhurskaan miehen valolla siinä elämässä, jossa kestävää iloa, ikuinen ja ikuisesti nuori, ei koskaan hiivu; 608 mutta he asuvat kauneudessa, loistokkaasti puettuina kauniissa asuissa, enkelien Isän luona. Noissa kodeissa ei ole mitään, mikä aiheuttaisi heille surua, ei rikollisuutta, ei köyhyyttä eikä riidan päiviä, 612 ei kuumaa nälkää eikä julmaa janoa, ei kurjuutta eikä ikää; heille jalo kuningas antaa kaiken hyvän. Siellä henkien joukot ylistäkää Vapahtajaa ja juhlikaa hänen voimaansa 6i6 238
IV. FENIKSI. 239 taivaan Kuninkaan ylistystä ja veisaa Luojalle ylistystä; autuaat isännät virittävät suloisesti hymninsä, kovimmalla melodialla}", Jumalan pyhän valtaistuimen ympärillä; kevyesti onnelliset, yhdessä enkelien kanssa, 620 siunatkaa Sovran ruhtinasta yhteen ääneen näin: -- "Rauha olkoon sinun, tosi Jumala, ja viisauden voima," ja kiitos sinulle, majesteettisuudessa istuvalle, viimeaikaisista lahjoistasi ja kaikesta hyvästä! 624 Suuri ja mittaamaton on sinun voimasi voima, korkea ja pyhä; taivaat ovat täynnä ihmeellisellä tavalla, Isä Kaikkivaltias, Kaikkien majesteettien Majesteetti, sinun kirkkaudellasi, 628 enkelien yläpuolella ja maan päällä. Suojele meitä, kaikkien asioiden Luoja! Sinä olet Isä Kaikkivaltias, korkeuksissa, taivaan hallitsija! Näin he julistavat, vanhurskauden tekijät, 632 todistettu syyllisyyttä vastaan tuossa loistavassa kaupungissa; vanhurskaiden joukko julistaa Hänen kuninkaallista majesteettiaan ja laulavat ylistystä Sovranille taivaassa, sillä yksin hänelle kuuluu iankaikkinen kunnia, 636 ikuisesti ilman loppua. Hänellä ei ole koskaan ollut alkuperää, eikä Hänen autuudellaan ollut alkua, vaikka Hän oli maan päällä täällä, keski-Maalla, lapsen kunnossa, syntyi; kuitenkin Hänen voimansa täyteys 640 jatkui pyhänä, korkealla taivaan yllä. Hänen kirkkautensa oli loukkaamaton, vaikka hänet tuomittiin kärsiä kuolemantuskaa, ankaraa ahdistusta, ristipuulla. Kolmantena päivänä, 644 Ruumiinsa lankeamisen jälkeen Hän sai jälleen elämän, Isän avulla. Näin Feeniks, nuori kotonaan, osoittaa jumalallisen lapsen voiman, kun se nousee jälleen tuhkasta 648 elämän elämään, raajat täydellisinä.
FENIX. 241 Näin Vapahtaja auttoi meitä, elämä ikuisesti, Hänen ruumiinsa kuoleman kautta. Ja mitä tulee makeisiin ja viehättäviin yrtteihin, 653 maan kauniit hedelmät, joilla lintu lepää täyttää sen kaksi siipeä ja sitten lentää pois, nämä ovat pyhimysten sanoja ja lausuntoja, (kuten Raamattu meille kertoo), jonka kautta heidän henkensä 656 ovat ajautuneet taivaaseen, hyvän Jumalan luo, ilojen iloon; siellä, Herran, Luojan, luokse, ne tuovat lahjaksi miellyttävän tuoksun sanoistaan ja teoistaan tuohon loistavaan luomakuntaan, 660 tuo säteilevä elämä. Ylistys Hänelle ikuisesti, kaikkina aikoina ja kirkkauden täyteydessä, kunnia ja suvereenisuus, korotetussa Taivaiden valtakunta! Hän on laillinen kuningas 664 keski-Maan ja majesteettisten joukkojen, kääriytyneenä loistoon tuossa kauniissa kaupungissa! Me olemme sallineet valon Luojan, että me tässä ansaitsisimme oikeudenmukaisesti, 668 hyvillä teoilla saavuttaa, iloitsee taivaassa, missä voimme etsiä loistavimpia valtakuntia, ja istua taivaallisilla paikoilla, elä valon ja rauhan autuudessa, 67a omistavat ilon ihania asuinsijoja, omat autuaat päivät, lempeät ja lempeät näe voiton Herra ikuisesti, loputtomasti, ja laulakaa Hänelle ylistystä, ikuisen ylistyksen kera, 676 Onnea enkelien keskelle. Halleluja!
RSS Feed
.jpg){kind=link}