Hongshan - kulttuuri
Hongshanin jadekaiverrukset (joista monet ovat magneettisia) Kiinasta ja Sisä-Mongoliasta kuvaavat tunnettuja narratiivihistoriassa myöhemmin esiintyneitä muinaisia egyptiläisiä, etelä-amerikkalaisia ja mesoamerikkalaisia taideteoksia ja ikonografiaa.
Neoliittinen Hongshan-kulttuuri oli olemassa vuosina 4700-2200 eaa. osissa Kiinaa ja Sisä-Mongoliaa. Kysynkin, miten näin vanhaksi tunnetussa kulttuurissa voi olla esineitä, jotka kuvaavat tunnettuja taideteoksia ja ikonografiaa kaukaisista kulttuureista, ja joiden kerrotaan tulleen vasta tuhansia vuosia tämän kulttuurin jälkeen?
Omien erikoistutkimustensa jälkeen useat tunnetut arkeologit ja geologit ovat jo samaa mieltä ja ovat julkisesti todenneet, että kaikki edellä mainitut kulttuurit ja niiden pyramidit ja monumentit ovat paljon vanhempia kuin meille kerrotaan. Jos se on totta, kaikki on yhtäkkiä järkevää tai vaihtoehtoisesti Egyptissä näkyneet tapahtumat tapahtuivat alunperin Kiinan Hongshan kulttuurissa ja Egyptin ja mesoamerikan pyramiditaide on vain perinnetiedon jatkamista.
Tässä tekstissä esitetyt esineet tukevat teoriaani, jonka mukaan muinaiset pyramidikulttuurit olivat keskinäisissä yhteyksissä, matkustivat tai vierailivat toistensa luona niin maa- kuin meriteitse. Pyramidiverkoston ihmiset olivat mahdollisesti sukua keskenään tai saman heimoliiton ihmisiä tekemässä maailman monumentaalisinta rakennusprojektia, jonka toimintaa tai yhteyttä toisiinsa nykyihmisen käsityskyky ei ole vielä pystynyt ymmärtämään.
Millainen ihmisryhmä on voinut olla näin sisukas?
Hongshanin jadekaiverrukset (joista monet ovat magneettisia) Kiinasta ja Sisä-Mongoliasta kuvaavat tunnettuja narratiivihistoriassa myöhemmin esiintyneitä muinaisia egyptiläisiä, etelä-amerikkalaisia ja mesoamerikkalaisia taideteoksia ja ikonografiaa.
Neoliittinen Hongshan-kulttuuri oli olemassa vuosina 4700-2200 eaa. osissa Kiinaa ja Sisä-Mongoliaa. Kysynkin, miten näin vanhaksi tunnetussa kulttuurissa voi olla esineitä, jotka kuvaavat tunnettuja taideteoksia ja ikonografiaa kaukaisista kulttuureista, ja joiden kerrotaan tulleen vasta tuhansia vuosia tämän kulttuurin jälkeen?
Omien erikoistutkimustensa jälkeen useat tunnetut arkeologit ja geologit ovat jo samaa mieltä ja ovat julkisesti todenneet, että kaikki edellä mainitut kulttuurit ja niiden pyramidit ja monumentit ovat paljon vanhempia kuin meille kerrotaan. Jos se on totta, kaikki on yhtäkkiä järkevää tai vaihtoehtoisesti Egyptissä näkyneet tapahtumat tapahtuivat alunperin Kiinan Hongshan kulttuurissa ja Egyptin ja mesoamerikan pyramiditaide on vain perinnetiedon jatkamista.
Tässä tekstissä esitetyt esineet tukevat teoriaani, jonka mukaan muinaiset pyramidikulttuurit olivat keskinäisissä yhteyksissä, matkustivat tai vierailivat toistensa luona niin maa- kuin meriteitse. Pyramidiverkoston ihmiset olivat mahdollisesti sukua keskenään tai saman heimoliiton ihmisiä tekemässä maailman monumentaalisinta rakennusprojektia, jonka toimintaa tai yhteyttä toisiinsa nykyihmisen käsityskyky ei ole vielä pystynyt ymmärtämään.
Millainen ihmisryhmä on voinut olla näin sisukas?
,Wikipediasta lyhyesti kaksi otetta ennen kuin hyppäämme vertailemaan pyramidikulttuurien tuotoksia:
Ensimmäinen lainaus:
"Hongshan-kulttuuri (yksinkertaistettu kiina: Hóngshān wénhuà) oli neoliittinen kulttuuri länsi-Liao-joen valuma-alueella Koillis-Kiinassa. Hongshan kultuuriin paikkoja on löydetty alueelta, joka ulottuu sisä-Mongoliasta Liaoningiin, ja se on peräisin noin 4700-2200 eKr.
Hongshan kulttuuri, joka oli suomalaista perimää ja maahanmuuttajia, jotka toivat jade tuotteet Kiinaan ja perustivat Xinjiangin maakuntaan nefriittillouhoksen. "
Maakuntaan, joka on tunnettu skyytti kurganeistaan ja silkkitien rakentaneista Tarim muumioistaan.
Suomesta, Vantaan (Vanda - vandaalit) Hakkilasta on löytynyt Nefriittia. Sillbölen kaivos (myös Silvolan kaivokset tai Kaivokselan kaivokset) on Vantaan kaupungin länsiosassa Kaivokselassa, jossa sijaitsee historiallinen rautamalmikaivos. Mahdollisesti tätä porukkaa siirtyi Karjalan vihreiden metatuffkivi tuotteiden kanssa luomaan siirtokuntaa ja markkina-aluetta Kiinan maaperälle. Karjalan vihreän metatuffkiven teolisuuden jakeluverkostot olivat pystyssä jo 6000 vuotta sitten 1900 kilometrin säteellä. Cambridgen tutkijoiden mukaan kaivosaluetta käytettin jopa 4000 vuotta aikaisemmin. Karjalan metatuff kivituotteista eniten ovat esiintyneet rituaalikirveet ja ruuhien (kanootit ja veneet) rakennuksessa käytetyt adze-kirveet. Yksi mikä on jäänyt vähemmällä tiedottamiselle on Karjalan magneettinen musta jade eli shungiitti. Karjalan mystinen shungiitti sisältää magneettista fullereenia, ja shungiitti onkin täysin sama materiaali mistä suurin osa tableteista Hongshan kulttuuriin liittyvässä esityksessä on tehty.
Toinen lainaus wikipedian Hongshan kulttuurista: "Paternaalinen haploryhmä N-M231 ja laskelmien mukaan N oli alueella vallitseva Y-DNA haploryhmä neoliittisella kaudella 89 %, jonka osuus on vähitellen laskenut ajan myötä. Nykyään tämä haploryhmä on yleisin Suomessa."
Kolmas lainaus: ” Suurin osa suomalaisista miehistä kuuluu Y-DNA Haploryhmään N (M231).”
Xinjiangin esi-äitien haploryhmät HV, HV0, U4, U5, C4, R1b ja D4.
Haploryhmä HV0 on pääosin saamelaisilla naisilla esiintynyt haploryhmä. U4 on pääosin suomalainen ja U5 suomalais-saamelainen.
Jos näistä lähtökohdista lähtee tutustumaan Kiinan "perustaneeseen" ja tärkeimpään Hongshan kulttuuriin, joka rakensi pyramideja, muumioi ihmisiä ja matkusti pitkiä matkoja tuoden Karjalassa valmistettuja esineitä Kiinaan ja Mongoliaan suomalaisella genetiikalla, alkaa matka olla kiinnostava, sillä yhteyksiä löytyy myös Egyptiin ja etelä-Amerikkaan (Amun RA:n maahan - Amuricaan). Tämä seuraava osio ei ole hankala ymmärtää kun tietää, että esi-isät ja -äidit kesytti hevosen, teki sille vaunut ja omasi eniten ruuhia ja teollisuuden joka valmisti kanoottien ja veneiden tekoon työkaluja.
Pyramidikulttuurien vertailua
Egyptin ns. aito oikea Narmer Palette (3200–3000 eaa.) kuvattuna edestä ja takaa.
Ensimmäinen lainaus:
"Hongshan-kulttuuri (yksinkertaistettu kiina: Hóngshān wénhuà) oli neoliittinen kulttuuri länsi-Liao-joen valuma-alueella Koillis-Kiinassa. Hongshan kultuuriin paikkoja on löydetty alueelta, joka ulottuu sisä-Mongoliasta Liaoningiin, ja se on peräisin noin 4700-2200 eKr.
Hongshan kulttuuri, joka oli suomalaista perimää ja maahanmuuttajia, jotka toivat jade tuotteet Kiinaan ja perustivat Xinjiangin maakuntaan nefriittillouhoksen. "
Maakuntaan, joka on tunnettu skyytti kurganeistaan ja silkkitien rakentaneista Tarim muumioistaan.
Suomesta, Vantaan (Vanda - vandaalit) Hakkilasta on löytynyt Nefriittia. Sillbölen kaivos (myös Silvolan kaivokset tai Kaivokselan kaivokset) on Vantaan kaupungin länsiosassa Kaivokselassa, jossa sijaitsee historiallinen rautamalmikaivos. Mahdollisesti tätä porukkaa siirtyi Karjalan vihreiden metatuffkivi tuotteiden kanssa luomaan siirtokuntaa ja markkina-aluetta Kiinan maaperälle. Karjalan vihreän metatuffkiven teolisuuden jakeluverkostot olivat pystyssä jo 6000 vuotta sitten 1900 kilometrin säteellä. Cambridgen tutkijoiden mukaan kaivosaluetta käytettin jopa 4000 vuotta aikaisemmin. Karjalan metatuff kivituotteista eniten ovat esiintyneet rituaalikirveet ja ruuhien (kanootit ja veneet) rakennuksessa käytetyt adze-kirveet. Yksi mikä on jäänyt vähemmällä tiedottamiselle on Karjalan magneettinen musta jade eli shungiitti. Karjalan mystinen shungiitti sisältää magneettista fullereenia, ja shungiitti onkin täysin sama materiaali mistä suurin osa tableteista Hongshan kulttuuriin liittyvässä esityksessä on tehty.
Toinen lainaus wikipedian Hongshan kulttuurista: "Paternaalinen haploryhmä N-M231 ja laskelmien mukaan N oli alueella vallitseva Y-DNA haploryhmä neoliittisella kaudella 89 %, jonka osuus on vähitellen laskenut ajan myötä. Nykyään tämä haploryhmä on yleisin Suomessa."
Kolmas lainaus: ” Suurin osa suomalaisista miehistä kuuluu Y-DNA Haploryhmään N (M231).”
Xinjiangin esi-äitien haploryhmät HV, HV0, U4, U5, C4, R1b ja D4.
Haploryhmä HV0 on pääosin saamelaisilla naisilla esiintynyt haploryhmä. U4 on pääosin suomalainen ja U5 suomalais-saamelainen.
Jos näistä lähtökohdista lähtee tutustumaan Kiinan "perustaneeseen" ja tärkeimpään Hongshan kulttuuriin, joka rakensi pyramideja, muumioi ihmisiä ja matkusti pitkiä matkoja tuoden Karjalassa valmistettuja esineitä Kiinaan ja Mongoliaan suomalaisella genetiikalla, alkaa matka olla kiinnostava, sillä yhteyksiä löytyy myös Egyptiin ja etelä-Amerikkaan (Amun RA:n maahan - Amuricaan). Tämä seuraava osio ei ole hankala ymmärtää kun tietää, että esi-isät ja -äidit kesytti hevosen, teki sille vaunut ja omasi eniten ruuhia ja teollisuuden joka valmisti kanoottien ja veneiden tekoon työkaluja.
Pyramidikulttuurien vertailua
Egyptin ns. aito oikea Narmer Palette (3200–3000 eaa.) kuvattuna edestä ja takaa.
Kiinan Hongshan kulttuurista (4700 - 2900 eaa.) löytyneet Narmer Palettes ensin edestä ja toisessa kuvassa takaa.
Seuraavaksi vuorossa vuoteen 1340 eaa ajoitettu,18 Dynastian Amarna Periodilta. Egyptin Akhenaten ja Nefertiti kolmen tyttärensä kanssa. Kyseessä ikoninen egyptiläinen taideteos, pieni stele, jonka uskotaan käytetyn kotialttarina tai talon pyhäkkönä. Sen pituus on 32,5 cm.
Alla oleva Hongshan-tabletti edestä ja takaa samalla kuvituksella on 11,5 tuumaa leveä ja 7,40 tuumaa korkea ja se on veistetty enimmäkseen mustasta magneettisesta jadesta.
Seuraavaksi vuorossa 6. dynastian ajalta, noin 2500-3000 eaa. oleva reliffi, jota pidetään
varhaisimpana kuvauksena ympärileikkauksesta muinaisessa Egyptissä. Reliffi on Ankh-Ma-Horin haudan oviaukossa Saqqarassa, Tetin pyramidikompleksissa.
varhaisimpana kuvauksena ympärileikkauksesta muinaisessa Egyptissä. Reliffi on Ankh-Ma-Horin haudan oviaukossa Saqqarassa, Tetin pyramidikompleksissa.
Samaa Hongshan kulttuurista tabletti kuvattuna edestä ja takaa, jälleen veistetty magneettisesta mustasta jadesta.
Alla on kuva egyptiläisistä jumalattaresta Isis (vas.) ja Nephthys polvistumassa djedin tai djetin kummallakin puolella ankh jolla kädet pitävät aurinkolevyä. Tämä kuva on kuolleiden kirjasta, Anin papyruksesta, ja sen on päivätty valtavirran Egyptologien toimesta vuoteen 1250 eaa.
Hongshan kulttuurista - Bi Disk 1 & 2 edestä ja takaa.
 |  |
Hongshan Nephthys edestä ja Hongshan Nephthys takaa.
Veistetty magneettisesta mustasta jadesta ja on 8,5 tuumaa korkea.
Veistetty magneettisesta mustasta jadesta ja on 8,5 tuumaa korkea.
Alla on kuva tuolin selkänojasta, joka löydettiin kuningas Tutankhamonin haudan etukammiosta. Se
kuvaa Hehiä, ikuisuuden ja ajanmittauksen Jumalaa polvistumassa kullan hieroglyfin päällä, ja sen on päivätty
Egyptologit ja valtavirran arkeologia 1341-1323 eKr.
kuvaa Hehiä, ikuisuuden ja ajanmittauksen Jumalaa polvistumassa kullan hieroglyfin päällä, ja sen on päivätty
Egyptologit ja valtavirran arkeologia 1341-1323 eKr.
Hongshan Heh, edestä ja Hongshan Heh takaa.
Veistetty magneettisesta mustasta jadesta ja on 8,5 tuumaa korkea. Huomaa, että takaosan alareunassa oleva mies on Narmer-paletin mukainen.
Veistetty magneettisesta mustasta jadesta ja on 8,5 tuumaa korkea. Huomaa, että takaosan alareunassa oleva mies on Narmer-paletin mukainen.
Alla on valokuva Hongshan kultturin magneettisesta mustan jaden kaiverruksesta, jossa egyptiläinen jumala Seti tai Seth voitelee tai kruunaa
faraon.
faraon.
Alla on lähimmät egyptiläiset esimerkit Hongshanin kaiverruksesta, joita löysin. Molemmat kuvaavat Setiä/Sethiä
ja Horus kruunaa Ramses ll:n. Alkuperäinen kohokuvio vasemmalla on pienestä Abu Simbelin temppelistä.
Egyptologit ja valtavirran arkeologit sanovat, että Abu Simbelin temppelikompleksi valmistui vuonna 1244
eKr. Hongshanin kaiverrus voisi olla yksinkertaistettu osittainen versio tästä alkuperäisestä tapahtumakuvauksesta.
ja Horus kruunaa Ramses ll:n. Alkuperäinen kohokuvio vasemmalla on pienestä Abu Simbelin temppelistä.
Egyptologit ja valtavirran arkeologit sanovat, että Abu Simbelin temppelikompleksi valmistui vuonna 1244
eKr. Hongshanin kaiverrus voisi olla yksinkertaistettu osittainen versio tästä alkuperäisestä tapahtumakuvauksesta.
Alla on Hongshan kulttuurin veistos egyptiläisistä jumalista Horuksesta (vasemmalla) ja Anubiksesta (oikealla). Haukka alaosassa on toinen tapa, jolla Horus on joskus kuvattu ja/tai esitetty muinaisessa egyptiläisessä ikonografiassa. Se on veistetty erittäin magneettisesta, enimmäkseen mustasta jadesta ja on jälleen 8,5 tuumaa korkea.
Tarkkaa vastaavuutta egyptiläiseen alkuperäiskappaleeseen ei löytynyt, mutta tämä kuva Horuksesta (vasemmalla) ja Anubiksesta (oikealla) Ramses l:n haudasta (keskellä) havainnollistamaan, ettei ole epäilystäkään siitä, ketkä kuvassa on kuvattu.
Joka tapauksessa, veistokset, joista löydettiin tarkat vastaavuudet, ovat Hongshanin versiot
Egyptiläisiä ns. alkuperäiskappaleita yksinkertaisempia ja joista on jätetty pois joitakin yksityiskohtia tai ovat kehittyneet matkan varrella, kuten voidaan havaita vertailtaessa kutakin jo esiteltyjä kohteita.
Joka tapauksessa, veistokset, joista löydettiin tarkat vastaavuudet, ovat Hongshanin versiot
Egyptiläisiä ns. alkuperäiskappaleita yksinkertaisempia ja joista on jätetty pois joitakin yksityiskohtia tai ovat kehittyneet matkan varrella, kuten voidaan havaita vertailtaessa kutakin jo esiteltyjä kohteita.
Alla on esimerkkejä siitä, kuinka Hongshan-kulttuurin taiteilijat loivat myös pienempiä erillisiä lyhenneversioita
alkuperäisistä egyptiläisistä kappaleista mitä on ollut esillä.
alkuperäisistä egyptiläisistä kappaleista mitä on ollut esillä.
 |  |
Yläosassa olevat paletin muotoiset kaiverrukset ovat 2,75 tuumaa korkeita ja alaosan bi-levyt ovat 2,50 tuumaa
halkaisija. Jokaisen bi-levyn takapuolella on tunnetut egyptiläiset hieroglyfit. Kaikki neljä osaa on veistetty
magneettisesta mustasta jadesta.
halkaisija. Jokaisen bi-levyn takapuolella on tunnetut egyptiläiset hieroglyfit. Kaikki neljä osaa on veistetty
magneettisesta mustasta jadesta.
Nämä yllä olevat pienet paletin muotoiset kaiverrukset ovat noin 2,90 tuumaa korkeita, ja molemmat on valmistettu magneettisesta mustasta jadesta. Jokaisessa artikkelissa on yksi kahdesta identtisestä kohtauksesta, jotka on kuvattu aiemmin suuremmalla tabletilla.
Yllä olevan kuvan artefaktit ovat pieniä identtisiä versioita kolmesta aiemmin esitetystä suuremmasta 8,5 tuuman koossa olleesta paletista. Nämä kolme artikkelia ovat noin 2,75 tuumaa korkeita, ja kaikki on veistetty magneettisesta mustasta jadesta.
Yllä on tunnistamattomat Hongshan bi -levyt, joista ei löytynyt vastaavia alkuperäistä egyptiläisiä
versioita. Mutta jos joku tunnistaa nämä kaksi kohtausta
muinaisen Egyptin historiasta, haluaisin saada tiedon. Vasemmalla oleva levy näyttää kuvaavan tuntematonta
Jumalatarta siunaamassa tai voiteleassa tuntematonta Faaraota. Oikealla oleva levy näyttää kuvaavan tuntematonta
Faaraota lyömässä polvistuvaa eläinpäistä vihollista ja Horus haukkana katsoo ylhäältä. Molemmat
artefaktit ovat halkaisijaltaan noin 2,5 tuumaa, ja ne on veistetty magneettisesta mustasta jadesta. Oikean puoleisen levyn takapuolelta löytyy tunnetut egyptiläiset hieroglyfit.
versioita. Mutta jos joku tunnistaa nämä kaksi kohtausta
muinaisen Egyptin historiasta, haluaisin saada tiedon. Vasemmalla oleva levy näyttää kuvaavan tuntematonta
Jumalatarta siunaamassa tai voiteleassa tuntematonta Faaraota. Oikealla oleva levy näyttää kuvaavan tuntematonta
Faaraota lyömässä polvistuvaa eläinpäistä vihollista ja Horus haukkana katsoo ylhäältä. Molemmat
artefaktit ovat halkaisijaltaan noin 2,5 tuumaa, ja ne on veistetty magneettisesta mustasta jadesta. Oikean puoleisen levyn takapuolelta löytyy tunnetut egyptiläiset hieroglyfit.
Seuraavaksi alla olevassa kuvassa on kaksi Hongshanin sfinksiä, jotka on veistetty magneettisesta mustasta jadesta. Vasemmalla oleva suurempi veistos on hieman alle 10 tuumaa edestä taakse.
Alla on kuvattuna Hongshanin taulu, joka kuvaa tuntematonta egyptiläistä faaraota. Se on veistetty magneetisesta
mustasta jadesta, ja se on 9,5 tuumaa pitkä. Tabletin takapuolelle on kaiverrettu ns. muinainen oraakkelin luu skripti (oracle bone script). Kiinan hallituksen ylläpitämä museo maksoi joskus 15 000 dollaria per kirjainsymboli, jos he pitivät kirjainsymbolien käännöstä tarkkoina käännöksinä, koska kirjoitus edeltää kaikkia muita tunnettuja kirjoitusjärjestelmiä Kiinassa.
mustasta jadesta, ja se on 9,5 tuumaa pitkä. Tabletin takapuolelle on kaiverrettu ns. muinainen oraakkelin luu skripti (oracle bone script). Kiinan hallituksen ylläpitämä museo maksoi joskus 15 000 dollaria per kirjainsymboli, jos he pitivät kirjainsymbolien käännöstä tarkkoina käännöksinä, koska kirjoitus edeltää kaikkia muita tunnettuja kirjoitusjärjestelmiä Kiinassa.
Alla olevassa kuvassa on kaksi Hongshan-kaiverrusta, jotka näyttävät olevan sama egyptiläinen faarao. Molemmat faaraot pitelevät molemmissa käsissään yhtä tunnetuimmista Hongshanin ikoneista, "sikalohikäärmettä" tai zhulongia
(kosminen käärme). Jokaiseen faaraoon on kaiverrettu muinainen oraakkeliluukirjoitus kolmella sivulla, ja
toinen sikalohikäärme tai zhulong selässään. Molemmat on veistetty jadesta ja ovat noin 9 tuumaa korkeita.
(kosminen käärme). Jokaiseen faaraoon on kaiverrettu muinainen oraakkeliluukirjoitus kolmella sivulla, ja
toinen sikalohikäärme tai zhulong selässään. Molemmat on veistetty jadesta ja ovat noin 9 tuumaa korkeita.
Näet tutun kuvan egyptiläisestä faaraosta (ikoninen itsessään) pitelemässä toisen tunnetun muinainen pyramidikulttuurin ikonista hahmoa käsissään. Tämä pelkästäää on tärkeä osoitus siitä että meidän täytyy kyseenalaistaa historialliset "faktat", joita yliopistot ruokkivat erehtymättömänä evankeliumina.
Hongshan jade veistos tuntemattoman faaraon päästä, etu- ja osaprofiili, Veistos on 8 tuumaa korkea.
Tässä esitetyt esineet eivät ole vain ristiriidassa sen kanssa, mitä valtavirran arkeologia opettaa/kertoo,
Egyptologia ja tiedemaailma, he myös kohtaavat vaihtoehtoisen teorian, joka ehdottaa muinaista egyptiläistä
kulttuuri sellaisena kuin sen tunnemme olevan peräisin Kiinasta. Jos se on totta, terve järki kertoo meille, että Hongshanin taiteilijat eivät tekisi kopioita näkemistään ikonisista egyptiläisistä taideteoksista. Heidän tiedetään olleen erillinen ja paljon vanhempi kulttuuri, mutta olivat ilmeisesti olivat yhteydessä toisiinsa, olivat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa tai olivat merenkäynti kansa, jolla oli siirtokuntia ympäri maailmaa.
Nämä esineet tukevat (vedenpitävinä todisteina) teoriaani (uskomaani), että ainakin toinen näistä muinaisista
kulttuureista oli laajalti matkusteleva kauppakulttuuri, ja he joko vierailivat toistensa luona maita tai meriä pitkin tai molempia. Pyramidien välinen etäisyys Gizan pyramidilta ja Hongshanin pyramidille Sisä-Mongoliaan on noin 7725 kilometriä. Ainoa tapa, että Hongshan taiteilijat olisivat voineet luoda näitä upeita kopioita tai alkuperäiskappaleita tunnetuista egyptiläisistä teoksista olisi jos he olisivat nähneet ne heidät omin silmin, joko vieraillessaan Egyptissä tai toisinpäin tai että kulttuurit olivat yksi ja sama kultuuri, joka oli jakaantunut kahteen eri osoitteeseen maailman kulmilla.
Tässä esitetyt esineet eivät ole vain ristiriidassa sen kanssa, mitä valtavirran arkeologia opettaa/kertoo,
Egyptologia ja tiedemaailma, he myös kohtaavat vaihtoehtoisen teorian, joka ehdottaa muinaista egyptiläistä
kulttuuri sellaisena kuin sen tunnemme olevan peräisin Kiinasta. Jos se on totta, terve järki kertoo meille, että Hongshanin taiteilijat eivät tekisi kopioita näkemistään ikonisista egyptiläisistä taideteoksista. Heidän tiedetään olleen erillinen ja paljon vanhempi kulttuuri, mutta olivat ilmeisesti olivat yhteydessä toisiinsa, olivat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa tai olivat merenkäynti kansa, jolla oli siirtokuntia ympäri maailmaa.
Nämä esineet tukevat (vedenpitävinä todisteina) teoriaani (uskomaani), että ainakin toinen näistä muinaisista
kulttuureista oli laajalti matkusteleva kauppakulttuuri, ja he joko vierailivat toistensa luona maita tai meriä pitkin tai molempia. Pyramidien välinen etäisyys Gizan pyramidilta ja Hongshanin pyramidille Sisä-Mongoliaan on noin 7725 kilometriä. Ainoa tapa, että Hongshan taiteilijat olisivat voineet luoda näitä upeita kopioita tai alkuperäiskappaleita tunnetuista egyptiläisistä teoksista olisi jos he olisivat nähneet ne heidät omin silmin, joko vieraillessaan Egyptissä tai toisinpäin tai että kulttuurit olivat yksi ja sama kultuuri, joka oli jakaantunut kahteen eri osoitteeseen maailman kulmilla.
Hongshanin lentävät lautaset, joissa on faaraon kasvot edessä ja tähtikartat takana. Molemmat on veistetty
mustasta jadesta. Vasemmalla oleva suurempi pala on halkaisijaltaan 4,25 tuumaa ja on hieman magneettinen.
mustasta jadesta. Vasemmalla oleva suurempi pala on halkaisijaltaan 4,25 tuumaa ja on hieman magneettinen.
Mesoamerikka
Muinaisten egyptiläisten taideteosten ja ikonografian Hongshan-versioiden ohella minulla on ilo esitellä myös seuraavat todisteet merenkäyntikulttuurista.
Alla on kuvia Auringon portista (Gate of the Sun) Länsi-Boliviassa, Etelä-Amerikassa. Sitä pidetään yhtenä muinaisen Inka valtakunnan Tiwanaku-kulttuurin ikonisimmista ja tärkeimmistä säilyneistä monumentaalisista rakenteista.
Auringon portti ja lähellä oleva Akapanan pyramidi olivat osa suurta temppelikompleksia samannimisen pääkaupungin sisällä (Tiwanakun kaupunki). Valtavirran arkeologia ja tiedemaailma kertovat meille, että Tiwanaku on yksi vanhimmista esi-inkaanisista Andien sivilisaatioista, joka alkoi noin vuonna 1500 eaa. ja päättyi noin 1000 jaa. Muut tutkijat ja kirjoittajat ovat päätellet sen olevan mahdollisesti jopa 14 000 - 17 000 vuotta vanha, ja mielipiteet vaihtelevat 200 tai 300 eaa aikaan. Jotkut tutkijat ovat todenneet, että Tiwanaku-kulttuuri oli kaikkien Etelä-Amerikan sivilisaatioiden äiti (mahdollisesti Chachapoya- tai Olmec -kulttuurin tekemä). Samaan tapaan kuin tiedämme Hongshanin kulttuurin olevan sitä Kiinassa ja Sisä-Mongoliassa nykyään.
Portti on veistetty yhdestä andesiittikivestä ja sen arvioitu paino on 10 tonnia. Siinä on keskeinen hahmo, jonka yleisesti oletetaan olevan aurinkojumala Viracocha. Toiset spekuloivat, että se on kuvaus paljon aikaisemmasta tuntemattomasta "pan-Andien" Jumalasta. Tätä keskeistä hahmoa reunustavat rivit pienempiä siivekkeitä
hahmoja, joilla päät vaihtelevat vuoroin ihmisen ja linnun päiden välillä.
Muinaisten egyptiläisten taideteosten ja ikonografian Hongshan-versioiden ohella minulla on ilo esitellä myös seuraavat todisteet merenkäyntikulttuurista.
Alla on kuvia Auringon portista (Gate of the Sun) Länsi-Boliviassa, Etelä-Amerikassa. Sitä pidetään yhtenä muinaisen Inka valtakunnan Tiwanaku-kulttuurin ikonisimmista ja tärkeimmistä säilyneistä monumentaalisista rakenteista.
Auringon portti ja lähellä oleva Akapanan pyramidi olivat osa suurta temppelikompleksia samannimisen pääkaupungin sisällä (Tiwanakun kaupunki). Valtavirran arkeologia ja tiedemaailma kertovat meille, että Tiwanaku on yksi vanhimmista esi-inkaanisista Andien sivilisaatioista, joka alkoi noin vuonna 1500 eaa. ja päättyi noin 1000 jaa. Muut tutkijat ja kirjoittajat ovat päätellet sen olevan mahdollisesti jopa 14 000 - 17 000 vuotta vanha, ja mielipiteet vaihtelevat 200 tai 300 eaa aikaan. Jotkut tutkijat ovat todenneet, että Tiwanaku-kulttuuri oli kaikkien Etelä-Amerikan sivilisaatioiden äiti (mahdollisesti Chachapoya- tai Olmec -kulttuurin tekemä). Samaan tapaan kuin tiedämme Hongshanin kulttuurin olevan sitä Kiinassa ja Sisä-Mongoliassa nykyään.
Portti on veistetty yhdestä andesiittikivestä ja sen arvioitu paino on 10 tonnia. Siinä on keskeinen hahmo, jonka yleisesti oletetaan olevan aurinkojumala Viracocha. Toiset spekuloivat, että se on kuvaus paljon aikaisemmasta tuntemattomasta "pan-Andien" Jumalasta. Tätä keskeistä hahmoa reunustavat rivit pienempiä siivekkeitä
hahmoja, joilla päät vaihtelevat vuoroin ihmisen ja linnun päiden välillä.
Auringon portti Tiwanakussa, Boliviassa. Lähikuva Auringon portin keskushahmosta.
Hongshan Auringon portti -tabletti edestä Hongshan Auringon portti -tabletti takaa
Takaa Hongshan Auringon portti -tabletti näyttää kuvaavan saamelaista kultasarvista alkupeuraa (alh. keskellä).
Alla olevassa kuvassa on toinen Hongshan-versio Auringon portista. On mielenkiintoista huomata ero keskihahmon kasvojen ja saamelaispäähineen kaiverrustyylissä ja se, että kaksi riviä pieniä siivekkeitä, joissa on ihmispäät, on korvattu egyptiläisillä härillä (ks. Narmer Palette, härät ovat identtisiä), kun taas keskirivi pieniä siivekkeitä hahmoja, joilla on linnunpäät, jotka säilyy alkuperäisessä muodossaan.
Hongshan Auringon portti -tabletti sonneilla edestä Hongshan Auringon portti -tabletti sonneilla takaa
Molemmat Hongshan Auringon portti -tabletit ovat halkaisijaltaan noin 11 tuumaa ja korkeus 7 tuumaa, ja ne on veistetty magneettisesta mustasta jadesta. On myös mielenkiintoista huomata, että molempien Hongshan-taulujen takapuolella on tunnettuja egyptiläisiä hieroglyfejä "tavallisten" tai yleisemmin nähtyjen muinaisten oraakkeliluukirjoitusten sijaan, joita tiedetään löytyvän joistakin Hongshanin esineistä, kun taas tabletin etupuolella on ovat fyysiset monumentit, jonka tiedetään olevan Etelä-Amerikassa. Joten täällä Hongshanin kaiverruksessa Tiwanakun Auringon portista, joissa on egyptiläiset hieroglyfit takapuolella, meillä on edustettuna kolme muinaista pyramidikulttuuria.
Etäisyys Auringon portilta Tiwanakussa nykyisessä Länsi-Boliviassa (samassa pääkaupungin temppelikompleksissa kuin Akapanan pyramidi) ja Hongshanin pyramidin välillä Sisä-Mongoliassa on noin 17 027 kilometriä. Kuten aiemmin esitellyissä Hongshanin kaiverruksissa, jotka kuvaavat ikonisia egyptiläisiä taideteoksia, Hongshanin taiteilijat olisivat voineet luoda nämä kopiot ja versiot Tiwanakun Auringon portista vain, jos he olisivat nähneet ne omin silmin, joko vierailijat tuoneet ne tai he itse ovat matkustaneet sinne ja takaisin.
Kiinan hallitus myönsi Hongshanin pyramidin löydön uutisessa 9. heinäkuuta 2001 (Xinhua News Agency). Kiinnostus löydöstä annetaan kiinalaiselle arkeologille Guo Dashanille. 3-portainen pyramidi sijaitsee kilometrin pohjoiseen Sijiazin kylästä, Aohan Bannerissa (kreivikunta), Kaakkois-Sisä-Mongoliassa. Pyramidin huipulta löydettiin seitsemän hautaa ja alttarin rauniot. Myös monia jade-kaiverruksia, jotka kuvaavat muita kuin ihmisiä, löydettiin.
Alla on kaksi kuvaa, jotka näyttävät olevan sama muinainen olento, jolla on linnun pää. Vasemmalla on magneettinen musta jade Hongshankaiverrus, ja oikealla on valokuva muinaisesta "Principal Bird Deity" -jumalasta, joka on kaiverrettu Maya-keraamiseen laatikkoon Petenin alueelta Pohjois-Guatemalassa ja päivätty vuosille 450–550 jKr. , joka ei täsmää. Ei ole epäilystäkään siitä, etteivätkö nämä kaksi kuvausta kuvaa samaa jumalaa.
Kaukaiset pyramidikulttuurit, joiden kerrotaan olevan olemassa tuhansien kilometrien päässä toisistaan. Huomaa muinainen kolmion muotoinen porauskivi, joka on juuttunut reiän sisään nokan käyrän alle Hongshan-kaiverruksessa vasemmalla. Oikealla oleva Maya-laatikkokuva on Los Angelesin piirikunnan taidemuseosta.
Etäisyys Auringon portilta Tiwanakussa nykyisessä Länsi-Boliviassa (samassa pääkaupungin temppelikompleksissa kuin Akapanan pyramidi) ja Hongshanin pyramidin välillä Sisä-Mongoliassa on noin 17 027 kilometriä. Kuten aiemmin esitellyissä Hongshanin kaiverruksissa, jotka kuvaavat ikonisia egyptiläisiä taideteoksia, Hongshanin taiteilijat olisivat voineet luoda nämä kopiot ja versiot Tiwanakun Auringon portista vain, jos he olisivat nähneet ne omin silmin, joko vierailijat tuoneet ne tai he itse ovat matkustaneet sinne ja takaisin.
Kiinan hallitus myönsi Hongshanin pyramidin löydön uutisessa 9. heinäkuuta 2001 (Xinhua News Agency). Kiinnostus löydöstä annetaan kiinalaiselle arkeologille Guo Dashanille. 3-portainen pyramidi sijaitsee kilometrin pohjoiseen Sijiazin kylästä, Aohan Bannerissa (kreivikunta), Kaakkois-Sisä-Mongoliassa. Pyramidin huipulta löydettiin seitsemän hautaa ja alttarin rauniot. Myös monia jade-kaiverruksia, jotka kuvaavat muita kuin ihmisiä, löydettiin.
Alla on kaksi kuvaa, jotka näyttävät olevan sama muinainen olento, jolla on linnun pää. Vasemmalla on magneettinen musta jade Hongshankaiverrus, ja oikealla on valokuva muinaisesta "Principal Bird Deity" -jumalasta, joka on kaiverrettu Maya-keraamiseen laatikkoon Petenin alueelta Pohjois-Guatemalassa ja päivätty vuosille 450–550 jKr. , joka ei täsmää. Ei ole epäilystäkään siitä, etteivätkö nämä kaksi kuvausta kuvaa samaa jumalaa.
Kaukaiset pyramidikulttuurit, joiden kerrotaan olevan olemassa tuhansien kilometrien päässä toisistaan. Huomaa muinainen kolmion muotoinen porauskivi, joka on juuttunut reiän sisään nokan käyrän alle Hongshan-kaiverruksessa vasemmalla. Oikealla oleva Maya-laatikkokuva on Los Angelesin piirikunnan taidemuseosta.
Hongshan veistos Sisä-Mongoliasta Maya-veistos Guatemalasta
Alla vasemmalla on kuva kahdesta muinaisesta kiinalaisesta jadekaiverruksesta. Ne myytiin keräilijä Rohana Contessalle Hongshan-kappaleina, mutta näyttävät siltä, että ne voisivat olla myöhempiä tai ehkä jopa riisinkasvattajien Liangzhu-kulttuurista. Alla oikealla on valokuva piirroksesta, joka tehtiin pahoin tuhoutuneesta kaiverruksesta Maskien temppelin (katkaistu pyramidi) ulkopinnalle muinaisessa mayakaupungissa Uaxactunissa Guatemalassa ja jonka valtavirran arkeologia on päivännyt 600-400 eaa. Nämä on sisällytetty tähän kahden muinaisen taiteellisen tyylin ja kuvatun aiheen ilmeisen samankaltaisuuden vuoksi. Oikealla oleva kuva FAMSI.org:n Linda Schele -piirustuskokoelmasta.
Hongshanin kulttuuri on päivätty valtavirran arkeologiassa noin vuosille 4700-2200 eaa., ja se ajoittuu Liangzhu-kulttuurin noin 3400-2250 eaa. kanssa kronologisesti päällekkäin, vaikka ne sijaitsivatkin maantieteellisesti kaukana toisistaan. Etäisyys Sijiazista Sisä-Mongoliassa (Hongshanin pyramidin sijainti) ja Kiinan Hangzhoun Zhejiangin maakunnan (Liangzhun kaupungin raunioiden sijainti) välillä on noin 1770 kilometriä. Molemmat muinaiset kiinalaiset kulttuurit ovat tunnettuja uskomattomista jade- ja kivikaiverruksista, ja molemmat ovat tuottaneet esineitä, jotka toistuvasti kuvaavat ikonisia aiheita, jotka ovat ainutlaatuisia ja tärkeitä kullekin. En ole varma näiden kahden kaukaisen neoliittisen kulttuurin yhteydestä toisiinsa historiassa. Hongshanin ollessa 89% suomalainen genetiikaltaan kun taas Liangzhu on pääosin kiinalaista O haploryhmää. Liangzhu -kulttuuri on mahdollisesti ollut täysin longshan -kulttuurin jakeluverkoston yhteisöä.
Alla olevassa kuvassa on jadeveistos klassisesta Hongshanin linnusta, mutta sillä on ihmisen jalat laskevassa asennossa. Tämän Hongshan-kuvituksen edessä ja keskellä on hienosti kaiverrettu esitys siitä, mistä on kirjaimellisesti tullut Liangzhu-kulttuurin kasvot. Nopea Internet-haku Liangzhu-kulttuurista käyttämällä kuvat-välilehteä näyttää sinulle samat kasvot/figuurit/aiheet monta kertaa, koska se on yksi yleisimmistä kaiverretuista esineistä ja kuvista. Itse asiassa Liangzhu Site Districtin hallintokomitea palkkasi suunnittelutiimin luomaan logon ja siihen liittyvät tuotteeet ja tavaramerkit turisteille. Suunnittelutiimi loi sarjan esineitä käyttäen tätä kaksipuolista motiffia ja siihen liittyviä muunnelmia sivustolta löydettyjen esineiden perusteella, ja he voittivat vuonna 2019 arvostetun Red Dot -palkinnon, joka myönnetään tuotesuunnittelulle ja muotoilukonsepteille. Ne löytyvät osoitteesta:
https://www.red-dot.org/project/liangzhu-culture-40685
Tämä kaiverrus on 6,40 tuumaa leveä ja 6,25 tuumaa korkea ja painaa lähes kilon. Syy, miksi kiinnitän huomiota tämän kappaleen mittoihin ja painoon, johtuu klassisista Hongshan-tyylisistä ripustusrei'istä takapuolella, kuten yleensä nähdään saman aikakauden pienemmissä riipusko'on kappaleissa. Jos tämä todellakin oli riipus, se oli tarkoitettu jollekin, joka oli fyysisesti erittäin suuri tai sosiaalisesti erittäin tärkeä, kuten kuningas tai johtaja; tai ehkä se oli koriste-esine, jossa oli reikiä ripustamista varten. Jos otamme tämän veistoksen nimellisarvolla, on selvää, että Hongshan- ja Liangzhu-kulttuureissa todellakin oli kontakti/vuorovaikutus.
Alla olevassa kuvassa on jadeveistos klassisesta Hongshanin linnusta, mutta sillä on ihmisen jalat laskevassa asennossa. Tämän Hongshan-kuvituksen edessä ja keskellä on hienosti kaiverrettu esitys siitä, mistä on kirjaimellisesti tullut Liangzhu-kulttuurin kasvot. Nopea Internet-haku Liangzhu-kulttuurista käyttämällä kuvat-välilehteä näyttää sinulle samat kasvot/figuurit/aiheet monta kertaa, koska se on yksi yleisimmistä kaiverretuista esineistä ja kuvista. Itse asiassa Liangzhu Site Districtin hallintokomitea palkkasi suunnittelutiimin luomaan logon ja siihen liittyvät tuotteeet ja tavaramerkit turisteille. Suunnittelutiimi loi sarjan esineitä käyttäen tätä kaksipuolista motiffia ja siihen liittyviä muunnelmia sivustolta löydettyjen esineiden perusteella, ja he voittivat vuonna 2019 arvostetun Red Dot -palkinnon, joka myönnetään tuotesuunnittelulle ja muotoilukonsepteille. Ne löytyvät osoitteesta:
https://www.red-dot.org/project/liangzhu-culture-40685
Tämä kaiverrus on 6,40 tuumaa leveä ja 6,25 tuumaa korkea ja painaa lähes kilon. Syy, miksi kiinnitän huomiota tämän kappaleen mittoihin ja painoon, johtuu klassisista Hongshan-tyylisistä ripustusrei'istä takapuolella, kuten yleensä nähdään saman aikakauden pienemmissä riipusko'on kappaleissa. Jos tämä todellakin oli riipus, se oli tarkoitettu jollekin, joka oli fyysisesti erittäin suuri tai sosiaalisesti erittäin tärkeä, kuten kuningas tai johtaja; tai ehkä se oli koriste-esine, jossa oli reikiä ripustamista varten. Jos otamme tämän veistoksen nimellisarvolla, on selvää, että Hongshan- ja Liangzhu-kulttuureissa todellakin oli kontakti/vuorovaikutus.
Etuosa Lähikuva takaa
Alla on valokuvia tunnetuista Liangzhu-kulttuurin valkoisista jade-esineistä, jotka kuvaavat kahta muuta versiota samasta motiffista kaiverrettuna Hongshan-lintuun.
Liangzhu 'King of Cong' jadekong, julkinen Liangzhu jade cong, Christie’s 2019
Alla on Hongshan kaiverrus, joka kuvaa samaa kaksipuolista hahmoa, joka näkyy yllä vasemmalla. Se on veistetty erittäin magneettisesta mustasta jadesta ja se on noin kolmen tuuman neliö. Pienen tabletin takapuolelle on kaiverrettu muinaisia oraakkeliluukirjoitusmerkkejä.
Hongshanin Liangzhu-kuvakkeen kaiverrus edestä Hongshanin Liangzhu-kuvakkeen kaiverrus takaa
Vaikka Liangzhu-kulttuurin ei tiedetä olevan pyramidikulttuuri sinänsä, sen osittainen asema Hongshanin kulttuurin kanssa on ilmeinen ja vuorovaikutus näiden kahden kulttuurin välillä tarjoaa yhteyden, joka voi auttaa selittämään tämän Liangzhu-kuvakkeen monien taiteellisten muunnelmien hämmästyttävän samankaltaisuuden ja muinaiset Etelä-Amerikan ja Mesoamerikkalaiset pyramidikulttuurit, joissa on myös monia versioita tästä salaperäisestä silmälasijumalasta. Huomaa myös, että päähine näyttää hyvin samanlaiselta kuin egyptiläisen faaraon päähine.
Alla on kuvia viidestä pienestä Hongshan-tabletista, joissa on joko yksi pieni ripustusreikä tai pari pientä reikää yläosassa, mikä viittaa niiden käyttöön riipuksena. Ne ovat kaikki noin 3 tuumaa neliötä ja ne on veistetty magneettisesta jadesta. Jokaisen kappaleen takapuolelle on kaiverrettu muinaisia oraakkeliluukirjoitusmerkkejä. On mielenkiintoista nähdä, että Hongshanin taiteilijat kuvasivat useita versioita siitä, mikä nykyään tiedetään olevan Liangzhu-kulttuurin ikoni, ja myös nähdä, kuinka samanlainen tämä Liangzhu-ikoni on lukuisten ja vaihtelevien kuvausten kanssa samanlaisesta suojalasisilmäisestä jumaluudesta muinaisissa aikoina Mesoamerikassa ja Etelä-Amerikassa.
Alla on kuvia viidestä pienestä Hongshan-tabletista, joissa on joko yksi pieni ripustusreikä tai pari pientä reikää yläosassa, mikä viittaa niiden käyttöön riipuksena. Ne ovat kaikki noin 3 tuumaa neliötä ja ne on veistetty magneettisesta jadesta. Jokaisen kappaleen takapuolelle on kaiverrettu muinaisia oraakkeliluukirjoitusmerkkejä. On mielenkiintoista nähdä, että Hongshanin taiteilijat kuvasivat useita versioita siitä, mikä nykyään tiedetään olevan Liangzhu-kulttuurin ikoni, ja myös nähdä, kuinka samanlainen tämä Liangzhu-ikoni on lukuisten ja vaihtelevien kuvausten kanssa samanlaisesta suojalasisilmäisestä jumaluudesta muinaisissa aikoina Mesoamerikassa ja Etelä-Amerikassa.
Hongshan-tabletit Liangzhu-kuvakepinnalla edestä Hongshan-tabletit Liangzhu-kuvakepinnalla Takaa
Alla samanlaisia esimerkkejä muinaisista mesoamerikkalaisista ja eteläamerikkalaisista pyramidikulttuureista.
1. Lehtikultainen inkanaamio, valokuva Cambridge.org:n sivulta.
2. Kivipää suuren pyramidin edessä, Cholula, Puebla, Meksiko
3. Inka-aurinkolevy, Peru
4. Stukkomunaamio, Maskien temppelin pyramidin ulkopuolelta, Maya-kaupunki Kohunlich, Quintana Roo, Meksiko.
2. Kivipää suuren pyramidin edessä, Cholula, Puebla, Meksiko
3. Inka-aurinkolevy, Peru
4. Stukkomunaamio, Maskien temppelin pyramidin ulkopuolelta, Maya-kaupunki Kohunlich, Quintana Roo, Meksiko.
Alla on kuvia kahdesta Liangzhu kulttuurin -helmistä. Etupuolella on kaksiosainen kuvitus. On mielenkiintoista huomata, että yhtä alapuolen koristelluista silmistä käytetään erillisenä, mutta toisiinsa liittyvänä symbolina molempien helmien takapuolella. Helmet ovat noin 2,75 tuumaa korkeita.
Liangzhu kulttuurin helmet edestä Liangzhu Kulttuurin helmet takaa
Alla on toinen esimerkki koristellusta silmästä, jota käytetään erillisenä symbolina Liangzhu-kulttuurin taiteessa. Kiinalainen antiikkikauppias, jolta kyseisten nappuloiden omistaja oli ostanut nämä, ehdotti, että ne saattoivat olla rahakkeita jostain muinaisesta lautapelistä. Molemmat ovat halkaisijaltaan 2,5 tuumaa, ja niissä on erinomaisia sedimentti maaperäkertymiä, jotka on uponnut molemmilla puolilla oleviin reunarengas kaiverruksiin.
Liangzhu Kulttuurin jade pelinappulat takaa Liangzhu Kulttuurin jade pelinappulat edestä.
En voinut olla huomaamatta tämän symbolin ja Maya-hieroglyfien tyylin samankaltaisuutta.
Julkinen kuva: Wikimedia.org Kuvakaappaus: Spearthrowing-owl.blogspot.com
Seuraavat kolme esinettä ovat Hongshan-kappaleita ja ne on veistetty magneettisesta mustasta jadesta. Ne ovat halkaisijaltaan noin 8 tuumaa ja ovat samankaltaiset molemmilta puolilta.
| Hongshan jade lentävä lautanen Maya Ik -merkinnällä | Hongshan jade lentävä lautanen Maya Lamat -merkinnällä ja Horuksen ja Ra:n egyptiläisillä silmillä. |
Maya Ik Glyfi Maya Lamat Glyfi Kuvakaappaus: givemehistory.com
Molemmat yllä näkyvät kuviot edustavat pyhän Maya-kalenterin, Tzolk'inin päiviä. T:n muotoinen Ik-glyfi edustaa kalenterin toista päivää, ja se liittyy tuuleen/hengitykseen/elämään ja henkeen, joka on vastuussa elämän lisäämisestä Maahan. Lamat-glyfi edustaa kahdeksatta päivää kalenterissa ja on Maya-symboli planeetalle Venus (lähde, Symbolikon.com).
Maya Lamat Glyfi on hyvin samankaltainen Quincunx symbolin kanssa (lausutaan - Queen-kunks, Cwen-kunks, Kven Kunks), joka on geometrinen kuvio, jossa on viisi pistettä, ja on järjestetty ristin muotoon. Neljä näistä pisteistä sijaitsee kulmissa neliön tai suorakulmion muodostamiseksi, ja viides piste on sijoitettu keskelle. Muinaisista ajoista lähtien Quincunx on symboloinut järjestystä ja järjestettyä maailmankaikkeutta, mutta saattaa olla, että sillä on ollut matriarkaalisessa kulttuurissa ja vanhassa maailmanjärjestyksessä suurempikin merkitys.
Valtavirran arkeologien ja historioitsijoiden mukaan varhaisimmat mayojen asutukset ovat peräisin noin vuodelta 1800 eaa.
Hongshan jade lentävä lautanen atsteekkien kalenterikivessä Alkuperäinen atsteekkien kalenterikivi
Alkuperäinen atsteekkien kalenterikivi (tunnetaan myös nimellä Aztec Sun Stone) on basaltista kaiverrettu monoliittinen veistos. Sen halkaisija on 141 tuumaa, paksuus 39 tuumaa ja se painaa 1537 kiloa. Se löydettiin vuonna 1790 El Zocalosta, Mexico Citystä, ja se sijaitsee tällä hetkellä National Anthropology Museumissa, Mexico Cityssä, Meksikossa. Tämän ikonisen taideteoksen yleisesti hyväksytty luomisaika on 1502–1520 jKr.
Esivanhempamme ovat jättäneet taakseen runsaasti todisteita, jotka kertovat meille, että heidän sivilisaationsa ovat paljon vanhempia kuin meille kerrotaan, mukaan lukien erittäin yksityiskohtaiset kirjalliset esimerkit, joissa todetaan, että muut kuin ihmiset asuivat ja hallitsivat täällä tuhansia vuosia kerrallaan ja kauan ennen mikä tahansa ihmiskuningas tai johtaja asetettiin (kuten Turin kuningasluettelossa tai Sumerian Kings Listissä). Valitettavasti valtavirran arkeologia ja korkeakoulut yleensä jättävät huomiotta nämä muinaiset historialliset asiakirjat ja taideteokset, jotka kuvaavat esi-isiämme ja heidän maailmaansa. Munkit ja ylipapit eivät olleet mukana kirjoittamassa esivanhempiemme näkemää historiaa. Tästä huolimatta jaan vielä yhden artefaktin alla olevassa kuvassa. Se on yksi suosikkikappaleistani Hongshan-kokoelmastani. Se on magneettinen jade-tabletti (15 x 7 tuumaa), joka kuvaa taiteilijaa vasaralla ja taltalla, joka "kirjoittaa kivehen kirjaa". Siitä ei pysty paljon kuvitteellista keksimään, koska se ei jätä tilaa väärintulkinnoille. Se on vaan loistava yksinkertaisuudessaan.
Esivanhempamme ovat jättäneet taakseen runsaasti todisteita, jotka kertovat meille, että heidän sivilisaationsa ovat paljon vanhempia kuin meille kerrotaan, mukaan lukien erittäin yksityiskohtaiset kirjalliset esimerkit, joissa todetaan, että muut kuin ihmiset asuivat ja hallitsivat täällä tuhansia vuosia kerrallaan ja kauan ennen mikä tahansa ihmiskuningas tai johtaja asetettiin (kuten Turin kuningasluettelossa tai Sumerian Kings Listissä). Valitettavasti valtavirran arkeologia ja korkeakoulut yleensä jättävät huomiotta nämä muinaiset historialliset asiakirjat ja taideteokset, jotka kuvaavat esi-isiämme ja heidän maailmaansa. Munkit ja ylipapit eivät olleet mukana kirjoittamassa esivanhempiemme näkemää historiaa. Tästä huolimatta jaan vielä yhden artefaktin alla olevassa kuvassa. Se on yksi suosikkikappaleistani Hongshan-kokoelmastani. Se on magneettinen jade-tabletti (15 x 7 tuumaa), joka kuvaa taiteilijaa vasaralla ja taltalla, joka "kirjoittaa kivehen kirjaa". Siitä ei pysty paljon kuvitteellista keksimään, koska se ei jätä tilaa väärintulkinnoille. Se on vaan loistava yksinkertaisuudessaan.
Hongshanin "kirjoittaa kivehen kirjaa" -tabletti edestä
Hongshanin "kirjoittaa kivehen kirjaa" -tabletti takaa
Kiinan Dawenkou - kultuurista löytynyt Karjalan vihreän metatuffkiven adzekirves
https://en.wikipedia.org/wiki/Dawenkou_culture#/media/File:Dawenkou_Culture_Stone_Adze.jpg https://www.flickr.com/photos/101561334@N08/10126691085/in/set-72157636266310835/ Kiinan Dawenkou - kultuurin ihmiset ovat jääneet historian lehdille tekemistään ensimmäisistä rummuistaan, jotka oli tehty alligaattorin nahasta. Alueella esiintyi alligaattorin nahkaista shamaanirumpua aikavälillä 5500–2350 eaa. Dawenkou - kultuurin ihmisiltä on löytynyt Karjalan vihreän metatuff kiven adze kirveitä ja heidän genetiikkaansa esiintyy eniten Suomessa (Y-haploryhmä N-M231). Alueelta on löytynyt pyramideja ja muumioita samalta aikaväliltä. Kiinnostavaa onkin, että Egyptin ensimmäinen kultti oli "cult of Sobek" eli krokotiilikultti, joka alkanut heti Kiinan kulttuurin jälkeen.
Kiinan Dawenkou - kultuurin ihmiset suorittivat myös kirurgisista toimenpiteistä, kuten kallonporausta aivoverenvuotojen yhteydessä samaan tapaan kuin muut muinaiset pyramideja ja kumpuhautoja rakentaneet kulttuurit, kuten Faaraoiden dynastioiden egyptiläiset ja Meso-Amerikan Inkat, jonka valtakuntaan yhdistettiin myös Chachapoyat, amazonjoen kauppaverkostoa ylläpitänyt kaukaasialainen muumio- ja megaliittikulttuuri, joita Inkat kutsuivat alunperin jumaliksi.
Päätös
Kiinan Dawenkou - kultuurin ihmiset suorittivat myös kirurgisista toimenpiteistä, kuten kallonporausta aivoverenvuotojen yhteydessä samaan tapaan kuin muut muinaiset pyramideja ja kumpuhautoja rakentaneet kulttuurit, kuten Faaraoiden dynastioiden egyptiläiset ja Meso-Amerikan Inkat, jonka valtakuntaan yhdistettiin myös Chachapoyat, amazonjoen kauppaverkostoa ylläpitänyt kaukaasialainen muumio- ja megaliittikulttuuri, joita Inkat kutsuivat alunperin jumaliksi.
Päätös
Elämme maailmassa, jossa meitä ohjataan ja jopa käsketään olemaan uskomatta omia silmiämme. Tässä yhteydessä meidät on ehdollistettu ja meidän odotetaan kääntävän selkämme jos uusi merkitys tai näkökulma meille esitetään. Meidän halutaan uskovan siihen mitä meille kerrotaan. Olemaan yhtenäisesti ja itsenäisesti ajattelemattomia. Ihmisiä pilkataan tai heidät jopa hylätään jos uskaltavat kyseenalaistaa status quon, kamppailussa, jossa pyrimme laajentamaan ymmärrystämme omaan historiamme tai olemassaolomme perustotuuksista aina niiden parametrien ulkopuolelle, jotka on asetettu meille korkeimmilla tasoilla. Toivon vilpittömästi, että tämä esitys voi osaltaan laajentaa tietoisuutta olemassa olevista uskomattomista mahdollisuuksista ja nostaa älyllistä rimaa sen suhteen, mitä hyväksymme totuudeksi.
Jos tarkastelemme näitä esineitä nimellisarvolla, arkeologian, antropologian, biologian, sosiologian, egyptologian, taidehistorian, kielitieteen ja itse historian vaikutukset ovat tässä kauaskantoisia ja tärkeitä. Ja ne vahvistavat sen, että muinaisten pyramidikulttuurien välillä oli todellakin yhteys. Jotta tämä olisi mahdollista, kaikkien niiden on oltava myös paljon vanhempia kuin meille kerrotaan. Odotan innolla aikaa, jolloin akateeminen maailma liittyy monien vapaasti ajattelevien riippumattomien tutkijoiden kanssa tarkastelemaan uudelleen totuuksia, joita kohtaamme näiden ja muiden esineiden muodossa, ja ovat halukkaita kertomaan sen. Siihen asti keräilijöiden ja riippumattomien tutkijoiden tehtävänä on olla näiden esineiden ja niiden tuomien totuuksien kuraattoreita, konservaattoreita ja lähettiläitä.
Me olemme MAAilman historiaa.
Pääasiallinen lähde: Hongshan jaden ja jadetaiteen keräilijä Rohana Contessan kokoelmat
Jos tarkastelemme näitä esineitä nimellisarvolla, arkeologian, antropologian, biologian, sosiologian, egyptologian, taidehistorian, kielitieteen ja itse historian vaikutukset ovat tässä kauaskantoisia ja tärkeitä. Ja ne vahvistavat sen, että muinaisten pyramidikulttuurien välillä oli todellakin yhteys. Jotta tämä olisi mahdollista, kaikkien niiden on oltava myös paljon vanhempia kuin meille kerrotaan. Odotan innolla aikaa, jolloin akateeminen maailma liittyy monien vapaasti ajattelevien riippumattomien tutkijoiden kanssa tarkastelemaan uudelleen totuuksia, joita kohtaamme näiden ja muiden esineiden muodossa, ja ovat halukkaita kertomaan sen. Siihen asti keräilijöiden ja riippumattomien tutkijoiden tehtävänä on olla näiden esineiden ja niiden tuomien totuuksien kuraattoreita, konservaattoreita ja lähettiläitä.
Me olemme MAAilman historiaa.
Pääasiallinen lähde: Hongshan jaden ja jadetaiteen keräilijä Rohana Contessan kokoelmat
Hongshan kulttuurin suomalaiset Amerikassa: https://www.ancient-origins.net/ancient-places-americas/new-evidence-ancient-chinese-explorers-landed-america-excites-experts-003087
RSS Feed
